中國觀測日食歷史什麼時候開始

　　星座知識帶來的是中國觀測日食歷史什麼時候開始？中國曆來重視日食的預報，據說夏代一位天文官因沉湎酒色，漏報日食，被砍首以警示翫忽職守者。中國有世界上最早、最完整、最豐富的日食記錄。一起來看看吧！

　　歷史

　　1、中國觀測日食歷史悠久，早在公元前1948年就有人觀測到了日食。中國在公元前2300多年前就有了當時最先進的天文觀象臺。中國曆來重視日食的預報，據說夏代一位天文官因沉湎酒色，漏報日食，被砍首以警示翫忽職守者。中國有世界上最早、最完整、最豐富的日食記錄。光是古書（至清代）的 史料（不包括甲骨文），就有1000多次日食記錄。最早是《尚書》記載的發生在公元前1948年的一次日食。《詩經》中更是詳細記載了發生在公元前776年9月6日的日食：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”世界天文學家普遍承認中國古代日食記錄的可信程度最高，為世人留下了珍貴的科學文化遺產。中國古代夏、商、周時期因歷史久遠，缺乏精確的文字記錄，因此難以精確地斷代，而日食天象就像是一座相當精確的歷史時鐘，可以幫助確定一些歷史事件的時間。

　　2、古代西方一次日食中止一場戰爭，西洋最有名的故事記載是在西元前585年。米提斯與利比亞兩族打仗，打到一半時 忽然間太陽消失不見了，兩族族人害怕災禍的到來，終於達成美好的結果－－兩族講和通婚。對於日食現象的看法，除了大溪地人把日食當成正面意義外，其他的國家都將他作負面的解釋。譬如西元前六百多年，雅典攻打某族時，因為發生食相而害怕不敢繼續前進，就因為延遲了進攻，反倒讓敵方趁這段時間有了準備，結果當雅典軍隊進攻敵方時，反而被打敗了。

　　3、各民族對日全食有著如天狗吃日、狼逐日等等不同的解釋，並有其各自解決的方法。中國古時候，民間是以敲鑼打鼓的方式來對付；由於日全食的時間通常很短（至多七分半鐘），所以在人們敲敲打打後，太陽可能就會馬上重現，因而免除了人們的驚慌。中國對日食的記載很早，在漢朝的墓中就挖出許多石頭，這些石頭上刻畫了很多日月星辰的圖形，其中一個畫有「日月合璧」，亦即太陽與月亮疊在一起，這就是當時的日食記錄。中國人對日食的科學解釋為陰侵陽，中國很早就知道視為「陰」的月亮，遮蔽了視為「陽」的太陽，而造成日食現象。 古時候有「月盈則食」的說法，意指月食現象發生都是在滿月之時。 日食發生時，中國古代朝廷也會有所行動；中國人認為天代表大自然，太陽在大自然裡有著最崇高的地位，皇帝稱為天子，則意指其為上天派來管理人民的。既然天代表皇帝的父親，它會透過太陽表面上的現象來警告其地上的代理人——皇帝，明示他做錯什麼事情、有什麼事情要小心等等；於是，透過各種徵兆呈現出來，日食就是一個常被利用的狀況。根據古書避鎮殿記載，漢朝每當發生日食時，皇帝就不到大殿做早朝，而到偏殿旁的小殿進行早朝，並且一切從簡。傳說中，把日食稱作“天狗吞日”。而“天狗吞日”的科學解釋就是日食。日食是光在天體中沿直線傳播的典型例證。

　　4、日食擊鼓

　　夏季六月初一日，發生了日食。擊鼓，用犧牲祭祀土地神廟，這是不合於常禮的。只有夏曆四月的初一，陰氣沒有發作，如果發生日食，才用玉帛祭祀土地之神，在朝廷之上擊鼓。

　　原文：夏六月辛未，朔，日有食之。鼓，用牲於社，非常也。唯正月之朔，慝未作，日有食之，於是乎用幣於社，伐鼓於朝。《左傳》

　　中國盆景歷史悠久，源遠流長。據現知考古、文獻記載：中國盆景起源於東漢（25-220年），形成於唐（618-907年），興成盛於明清（1368-1911年）。我國是世界文明古國之一，隨著社會、經濟、文化的發展，人們雖然集居城市，仍然留戀、酷愛大自然的一草一木、一山一水。為適應需要產生“囿”、“苑”，發展形成“自然山水園”；產生“畫”，發展形成“自然山水畫”；產生“盆栽”，發展形成“盆景”。三者隨著人類的社會活動、經濟發展、文化提高而相互滲透、相互借鑑、相互提高。據現有考古、文獻記載，浙江省餘桃縣河姆渡新石器貴遺址的發掘中，發現一片五葉紋陶片，陶片上刻有一方形陶盆，上栽形似萬年青的植物，說明早在公元前1萬年至公元前4千年的新石器時代，我們的祖先已將植物栽入器皿供作觀賞。河北望都東漢墓墓壁畫中出現繪有一陶質卷沿圓盆，盆內栽有六枝紅花，置於方形幾架之上，植物、盆盎、幾架三位一體的盆栽形象，特別是幾架的使用，說明早有東漢就已把盆栽作為重要的藝術表現形式。南北朝（420-589年）山水畫興起，當時畫家宗炳遍畫平生經歷過的山水，張於一室，以供臥遊，並寫下畫山水序，序中說：“昆閬之形，可圍於方寸之內。豎劃三寸，當千仞之高。橫墨數尺，體百里之回。”這種對“咫尺千里”和“小中見大”的體會，既能促使他的把山水樹石縮在素絹上成為山水畫，也可啟發他縮入盆盎成為盆景，可足不出戶，高枕臥遊。發展到唐代（618-907年）出現寫意山水園和山水畫，盆栽者應用山水畫理將山石與植物組派盆景作出可貴的貢獻；廣州盆景藝人孔泰初、莫眠府、素仁、陸學明等人在繼承傳統基礎上，受嶺南畫派的山水樹木繪畫技法的影響，創造以順其自然的“截幹蓄枝”剪枝造型，形成具有“飄逸豪放”特色的嶺南盆景；蘇州盆景藝人朱子安在著名作家和園藝家周瘦鵑提倡、指引下，在繼承傳統技法的同時，對傳統的“順風式”、“垂技式”、“六臺三託一頂”等手法進行創新，創造“粗扎細剪”的技法，製作力求順乎自然，使其千姿百態，各具風韻的蘇派盆景；上海盆景藝人殷子敏率領其學生，博朦採眾家長，在學習我國優秀傳統藝術和外來風格的基礎上刻意求新，創立“雄健精巧”的海派盆景。除各地園林部門建立盆景園，培育、創作、展覽盆景外，不少城市業餘愛好者，在工作之餘，常以製作、欣賞盆景作為愛好。1979年9月至10月，國家城建總局在北京主辦新中國成立以來首次全國“盆景藝術展覽”，展出各類盆景1100多盆。這以後，中國風景園林學會花卉盆景分會每隔數年，舉辦一次“中國盆景評比展覽”，至今已成功舉辦四屆，使中國盆景藝術在繼承傳統的基礎上，不斷創新，迅速發展。同時，我國盆景界積極參加國際重大展覽，利用各種機會宣傳中國盆景藝術，使中國盆景走向世界，並在國際盆景界享有盛譽。

　　跟著萬年曆小編一起來看看中國的父親節是何時開始的吧

　　中國父親節的開始：

　　追溯到民國時代。民國三十四年的八月八日(1945年8月8日)，上海文人所發起了慶祝父親節的活動，市民立即響應，熱烈舉行慶祝活動。抗日戰爭勝利後，上海市各界名流紳士，聯名請上海市政府轉呈南京中央政府，定“爸爸”諧音的八月八日為父親節。實際上，這個規定比較符合中國文化，因為加入了中國漢字的諧音，並且八月八日的兩個八重疊在一起經過變形就是“父”。有必要指出，中國官方並沒有規定採用六月的第三個星期天為父親節。

　　國際父親節的由來：

　　世界上的第一個父親節，1910年誕生在美國。

　　1909年，華盛頓一位叫布魯斯-多德的夫人，在慶賀母親節的時候突然產生了一個念頭：既然有母親節，為什麼不能有父親節呢?

　　多德夫人和她的5個弟弟早年喪母，他們由慈愛的父親一手養大的。許多年過去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，總會回想起父親含辛茹苦養家的情景。在拉斯馬斯博士的支援下，她提筆給州政府寫了一封措辭懇切的信，呼籲建立父親節，並建議將節日定在6月5日她父親生日這天。州政府採納了她的建議，倉促間將父親節定為19日，即1909年6月第3個星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正式慶祝這一節日，市長宣佈了父親節的文告，定這天為全州紀念日。以後，其他州也慶父親節。

　　為了使父親節規範化，各方面強烈呼籲議會承認這個節日。1972年，尼克松總統正式簽署了建立父親節的議會決議。這個節日終於以法律的形式確定了下來，並一直沿用至今。