中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游4位詩人的合稱。又稱南宋四大家。當時楊、陸的聲名尤著。尤袤流傳下來的作品很少；楊、範雖比不上陸游，但各有特色。楊萬里一反江西詩派的生硬槎椏，創立了活潑自然的誠齋體。楊萬里、陸游流傳下來的作品，數量之多是驚人的。中興四大詩人代表了宋代詩歌第二個最繁榮的時期。
中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游4位詩人的合稱。又稱南宋四大家。當時楊、陸的聲名尤著。尤袤流傳下來的作品很少；楊、範雖比不上陸游，但各有特色。楊萬里一反江西詩派的生硬槎椏，創立了活潑自然的誠齋體。楊萬里、陸游流傳下來的作品，數量之多是驚人的。中興四大詩人代表了宋代詩歌第二個最繁榮的時期。
十二生肖中的四大美女：兔蛇羊雞，四大家臣：牛馬豬狗，四大才子：龍虎馬牛。
從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。
1、陳寅恪：字鶴壽，江西修水人，中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物；
2、梁啟超：字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人，清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物；
3、王國維：初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨，王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者；
4、趙元任： 漢族，字宣仲，又字宜重，江蘇武進人，生於天津，是中國著名的語言學家、哲學家、作曲家，亦是中國語言科學的創始人，被稱為漢語言學之父，中國科學社創始人之一。