中醫四診即:望、聞、問、切。中醫中的四診和西醫中的視觸叩聽是一致的。
望:觀察病人的神、色、形、態。
聞:是指聽病人的聲音、呼吸、等的聲動。
問:是問病人起病和轉變的情形,詢問患者的飲食睡眠情況以及二便情況等。
切:就是脈診和觸診。脈診就是切脈掌握脈象的意思,透過切脈可以診斷出身體的某種疾病。觸診主要是觀察皮膚表面的一些隆起的軟硬度。
中醫四診即:望、聞、問、切。中醫中的四診和西醫中的視觸叩聽是一致的。
望:觀察病人的神、色、形、態。
聞:是指聽病人的聲音、呼吸、等的聲動。
問:是問病人起病和轉變的情形,詢問患者的飲食睡眠情況以及二便情況等。
切:就是脈診和觸診。脈診就是切脈掌握脈象的意思,透過切脈可以診斷出身體的某種疾病。觸診主要是觀察皮膚表面的一些隆起的軟硬度。
1、中醫“四診法”即:望、聞、問、切。這四種診法至今依然普遍使用,是中醫辨證施治的重要依據。
2、所謂“望診”,就是觀察病人的神、色、形、態的變化。“神”是精神、神氣狀態;“色”是五臟氣血的外在榮枯色澤的表現;“形”是形體豐實虛弱的徵象;“態”是動態的靈活呆滯的表現。這就是對病人面目、口、鼻、齒、舌和苔、四肢、皮膚進行觀察,以瞭解病人的“神”。扁鵲很重視也很善於望診,把它列為四診之首。
3、所謂“聞診”,是指聽病人說話的聲音、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣等的聲動,還要以鼻聞病人的體味、口臭、痰涕、大小便發出的氣味。
4、所謂問診就是問病人起病和轉變的情形,寒熱、汗、頭身感、大小便、飲食、胸腹、耳、口等各種狀況。
5、扁鵲在總結前人診法的基礎上,又發明創造了“切診法”。《史記》說:“至今天下言脈者,由扁鵲也。”司馬遷為名醫立傳,扁鵲居首,可見司馬遷對扁鵲的尊敬和對切診法的重視。所謂“切診”,就是脈診和觸診。脈診就是切脈,掌握脈象。觸診,就是以手觸按病人的體表病頒部分,察看病人的體溫、硬軟、拒按或喜按等,以助診斷。
中醫四診是指扁鵲在總結前人經驗的基礎上,提出的“四診法”,即望、聞、問、切,這四種診法至今依然普遍使用,是中醫辨證施治的重要依據,切指的是脈診和觸診。
望診是透過醫生的眼睛來觀察到的病人的體徵及現象,問診是醫生透過與病人交流來能收集到一些有用的知識。