久在樊籠裡復得返自然的意思
久居樊籠裡復得返自然的意思
意思:久困於樊籠裡毫無自由,我今日總算又歸返林山。
全文:
《歸園田居-其一》
作者:魏晉-陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裡,復得返自然。
賞析:
詩歌生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受,抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣,從而表現了他對田園生活的熱愛,表現出勞動者的喜悅;同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感,表現了作者不願同流合汙,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。
久在樊籠裡復得返自然的意思
1、久在樊籠裡,復得返自然翻譯:久困於樊籠裡毫無自由,我今日總算又歸返林山。
2、出自魏晉陶淵明的《歸園田居·其一》少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裡,復得返自然。
久在樊籠裡復得返自然是對偶句嗎
在樊籠裡復得返自然不是對偶句。“樊”和“返”的詞性都不一樣。
對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個片語或句子構成的修辭法。對偶從意義上講前後兩部分密切關聯,凝練集中,有很強的概括力;從形式上看,前後兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄,充分利用漢語的聲調。
對偶大概可以分為三種:
1、正對:事物的兩個角度、兩個側面說明同一事理,在內容上相互補充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補或相襯的對偶叫做正對。
2、反對:前後兩個句子的意思相反的對偶句子叫反對。
3、串對:又叫連對,流水對。它的前後兩個句子在意義上有連貫、因果、條件、轉折等關係。這種對偶句子稱為串對。
復得返自然前一句是什麼
“久在樊籠裡,復得返自然。”出自陶淵明的《歸園田居》其一 。
晉義熙二年,亦即淵明辭去彭澤令後的次年,詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。這是詩人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌。它所反映的深刻思想變化,它所表現的精湛圓熟的藝術技巧,不僅為歷來研究陶淵明的學者所重視,也使廣大陶詩愛好者為之傾倒。
寫該詩 ...
因釋其耒而守株冀復得兔的意思
解析:這句話的意思是”從此,那個農民荒廢了他的耕作,天天等在樹樁旁,希望能再得到只兔子.此句出自戰國法家思想集大成者韓非子《韓非子·五蠹》裡的一則寓言故事“守株待兔”,這則寓言故事告訴我們一個道理“只有透過自己的勞動,才能有所收穫,否則終將一無所獲,留下終身遺憾。 ...
因釋其耒而守株冀復得兔的意思
1、意思是:於是,農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一隻兔子。
2、出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。原文:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。
3、譯文:宋國有個農民,他的田地中 ...
得而復失是什麼意思
1、中文發音: dé ér fù shī。
2、成語解釋:復:又,再。剛得到又失去了。
3、成語出處:明 - 羅貫中《三國演義》第九十六回:“孔明變色曰:‘是何言也!得而復失,與不得同。公以此賀我,實足使我愧赧耳!”。
4、成語造句:清 - 石玉昆《續小五義》第68回:“再說寶物得而復失,大大 ...
冀復得兔的冀是什麼意思
1、冀,希冀,就是希望的意思。
2、原文如下:
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。 因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。
3、譯文:
宋國有個農夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹。一天,他在地裡幹活,忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來,猛的撞在那棵大樹上,一下子把脖子 ...
冀復得兔是什麼意思
冀復得兔意思是為農民在兔子自己撞死在木樁上後,放下他耕種的農具天天守在樹樁旁邊,希望能再得到一隻兔子。出自於《守株待兔》,表示想不勞而獲的想法。冀復得兔的意思是希望再得到兔子。冀就是希望,期望的意思。原文是宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以 ...
兔不可復得的意思
兔不可復得的意思是:然而野兔是不可能再次得到了。此句出自《韓非子·五蠹》:“兔不可復得,而身為宋國笑。”
《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦說理文進一步發展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點。作者舉出了大量的事實,於對比中指出古今社會的巨大 ...