陽馬，中國古代算數中的一種幾何形體，是底面為長方形，兩個三角面與底面垂直的四稜錐體。
九章算術·商功：“斜解立方，得兩壍堵。斜解壍堵，其一為陽馬，一為鱉臑。陽馬居二，鱉臑居一，不易之率也。合兩鱉臑三而一，驗之以棊，其形露矣。”
“陽馬居二，鱉臑居一，不易之率也”，今稱為劉徽原理。劉徽注《九章算術》關於體積問題的論述已經接觸到現代體積理論的核心問題，指出四面體體積的解決是多面體體積理論的關鍵，而用有限分割和棋驗法無法解決其體積。為了解決這個問題，他提出了一個重要原理：斜解壍堵，其一為陽馬，一為鱉臑。
九歌是楚辭篇名。原為漢族神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰國楚人屈原據漢族民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：東皇太一、雲中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯、山鬼、國殤、禮魂。關於它的來歷，王逸認為是屈原仿南楚的民間祭歌創作的。朱熹認為是屈原對南楚祭歌修改加工，“更定其詞”。胡適則認為九歌乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“與屈原傳說絕無關係”讀楚辭。今人多取朱說。
九章包括9篇作品。依王逸楚辭章句的次序是：惜誦、涉江、哀郢、抽思、懷沙、思美人、惜往日、桔頌、悲回風。王逸訓“章”字為“著也，明也，言己所陳忠信之道甚著明也”，顯系出於漢代經生陋說，不足為訓；朱熹認為九章乃“後人輯之，得其九章，合為一卷，較為合理。至於輯錄、題名者，或認為是劉向，或認為是淮南王幕府中的文學之士，尚無定論。
九章是《楚辭》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辭章句》的次序是:《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風》。這9篇的作者，王逸都定為屈原。屈原，戰國時期的楚國詩人、政治家，楚辭的創立者和代表作者。
《九章算術》其作者已不可考。一般認為它是經歷代各家的增補修訂，而逐漸成為現今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經做過增補和整理，其時大體已成定本。最後成書最遲在東漢前期，現今流傳的大多是在三國時期魏元帝景元四年（263年），劉徽為《九章》所作的注本。
它是中國古代第一部數學專著，是《算經十書》中最重要的一種 ...
《九章算術》是一本綜合性的歷史著作，是當時世界上最先進的應用數學，它的出現標誌中國古代數學形成了完整的體系。
《九章算術》其作者已不可考。一般認為它是經歷代各家的增補修訂，而逐漸成為現今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經做過增補和整理，其時大體已成定本。最後成書最遲在東漢前期，現今流傳的大多是在三國時期魏 ...
九章分別是《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風》。《惜誦》表現了詩人在政治上遭受打擊後的憤懣心情。《涉江》似是自敘放逐江南的行跡，反映了詩人高潔的情操與黑暗混濁的現實生活的矛盾。《哀郢》抒寫了詩人對破國亡家的哀思及對人民苦難的同情。《抽思》抒發了詩人 ...
1、“我沒想到會這樣。那兩種話，又香甜，又好看，我原想到戴在帽子上是很漂亮的。我不知道這會給您惹出那麼大的麻煩。您懲罰我吧，把我送回孤兒院，讓我變得很可憐，每分每秒都無法忍受，還可能染上肺結核，我是這麼瘦的一個孩子，您看呀。可那樣的話，總比給您熱麻煩令我好受一些。”
2、安妮身上還穿著從孤兒院來時的舊 ...
東漢
《九章算術》是中國漢族學者在古代第一部數學專著，是算經十書中最重要的一種。該書內容十分豐富，系統總結戰國、秦、漢時期的數學成就。同時，《九章算術》在數學上還有其獨到的成就，不僅最早提到分數問題，也首先記錄盈不足等問題。要注意的是這本書沒有作者，它是一本綜合性的歷史著作，是當時世界上最先進的應用數 ...
1、上九流是指：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商；
2、上九流下九流是什麼意思是古代市井社會各階層按貴賤高低分。
3、上九流：一流佛祖（釋迦牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流皇帝（真龍天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流燒鍋（酒廠，封建時代曾是最大廠家）六流當（當鋪） ...
1、三字經對九族的說法是“高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。”即“高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫”。從秦代起，“九族”有經學上的今文和古文兩種解說，各有其社會、政治背景，分別從不同方面滿足統治者的需要。
2、“九族”泛指親屬。但“九族”所指，諸說不同。一 ...