事物矛盾問題的精髓

　　馬克思主義哲學關於事物矛盾問題的精髓：

　　矛盾的共性和個性,絕對和相對的關係（矛盾問題的精髓指事物矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性、絕對和相對關係的原理。矛盾的基本屬性是同一性和鬥爭性，同一性相對的,鬥爭性是絕對的。矛盾包含了普遍性和特殊性，普遍性是共性，特殊性是共性。）

　　規律如下：

　　1、矛盾的同一性和鬥爭性，矛盾的同一性是指對立面之間相互依存、相互滲透、相互轉化，鬥爭性是指對立面之間相互排斥，相互限制，相互分離；

　　2、內外因辨證關係原理，矛盾是一切運動的根源,變化和發展的源泉和動力在於自身內部的矛盾，在於矛盾雙方同一性和鬥爭性共同作用的結果，自身內部的矛盾即內因，外部矛盾即外因；

　　3、矛盾的共性和個性辯證關係原理矛盾的共性是指矛盾的普遍性，矛盾存在於一切事物的發展過程中，矛盾無處不在，事事有矛盾；

　　4、形而上學的否定觀認為，否定是外力強加給事物主觀任意的否定，是全盤拋棄一筆勾銷；

　　5、辯證的否定觀認為，否定是事物的自我否定，它透過事物的內在矛盾運動而進行的自我否定，是事物發展的環節和聯絡的環節的統一；

　　6、從發展道路上看，事物發展總是曲折的或者有回覆的，總之,事物發展是前進性和曲折性的統一。

　　事物始終在矛盾中運動，社會意識的能動作用是透過指導人們的實踐活動實現的。思想本身並不能實現什麼，要實現思想就要訴諸實踐，而社會實踐的主體是人民群眾。因此一種社會意識發揮作用的程度及範圍大小、時間久暫，同它實際掌握群眾的深度和廣度密切聯絡在一起。

　　對立統一規律是把握唯物辯證法的一把鑰匙，回答的是事物發展的源泉和動力的問題，對立統一規律就是矛盾規律，矛盾對立面雙方既有同一性又有鬥爭性。矛盾是一切運動的根源，變化和發展的源泉和動力在於自身內部的矛盾，在於矛盾雙方同一性和鬥爭性共同作用的結果，事物的發展是“自己運動”，自身內部的矛盾，即內因，外部矛盾即外因。