二三四五對聯打一句成語
二三四五對聯打一句成語
二三四五對聯打一句成語:下聯六七八九,成語缺衣(1)少食(10)。
缺衣少食,漢語成語,意思是衣食不足,指貧窮,亦作“缺食無衣”。出自《焚書·復李漸老書》。:“即此衣食之賜,既深以為喜,則缺衣少食之煩惱不言而知也。
數千裡外山澤無告之老,翁皆得而時時衣食之,則翁之祿,豈但仁九族,惠親友已哉!
感德多矣,報施未也,可如何!承諭煩惱心,山野雖孤獨,亦時時有之。即此衣食之賜,既深以為喜,則缺衣少食之煩惱不言可知已。身猶其易者,籌而上之,有國則煩惱一國,有家則煩惱一家,無家則煩惱一身,所任愈輕,則煩惱愈減。然則煩惱之增減,唯隨所任之重輕耳。世固未聞有少煩惱之人也,唯無身乃可免矣。老子云:“若吾無身,更有何患?”無身則自無患,無患則自無惱。籲!安得聞出世之旨以免此後有之身哉!翁幸有以教之!此又山澤癯老晚年之第一煩惱處也。
二三四五六七八九打一成語
缺衣少食。謎語解析:從“二”到“九”缺“一”和“十”,所以是缺(一)衣少(十)食。
1、拼音:quē yī shǎo shí
2、解釋:衣食不足。指貧窮。亦作“缺食無衣”。
3、用法:常作謂語、定語,也作賓語。
4、出處:明·李贄《焚書·復李漸老書》:“即此衣食之賜,既深以為喜,則缺衣少食之煩惱不言而知也。”
造句:
(1)、必需想象出狂風呼嘯,大雪紛飛,窮苦人在雪中缺衣少食的慘涼景象,感情悲憤,歌聲如泣如訴,歌者應自己先感動,然後才能感動觀眾。
(2)、現在這兒的人們生活一天比一天好,過去那種缺衣少食的日子一去不復返了。
(3)、此外,我們還廣泛募集救助物資,解決孤兒缺衣少食的問題,併為身患重病的孤兒提供醫療救助,挽救了一個又一個幼小的生命。
(4)、別的孩子想要什麼就有什麼,他們常常取笑他缺衣少食。
(5)、原來大家現在所攀登的階梯是九黎人鑿出來的,如此浩大的工程,在身處險境,缺衣少食的情況下完成,實在可驚可嘆。
二三四五六七八六九橫批是什麼
二三四五六七八六九橫批是:缺一少十。橫批,是指掛貼於一副對聯上頭的橫幅(橫披、橫額),一般僅用於少數有此必要的楹聯。所謂“橫”,指的是橫寫的書寫方式:“批”,含有揭示、評論之意,指的是對整副對聯的主題內容起補充、概括、提高作用。
對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。
二三四五瀏覽器是什麼意思
2345瀏覽器,釋出於2010年12月,是一款強大的多功能網頁瀏覽器。目前的功能主要有網頁多標籤瀏覽、超級拖拽、滑鼠手勢、上網痕跡清除等。
特點:1、.新一代廣告攔截體系:全面攔截彈窗廣告、頁面廣告、運營商劫持廣告。
2、登入管家 登入加速:一鍵儲存賬號密碼,快速登入常用網站更安全更省心。
3 ...
添得黃鸝四五聲上一句
1、此句出自曾幾的《三衢道中》,全詩:梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。
2、賞析:作者將一次平平常常的行程,寫得錯落有致,平中見奇,不僅寫出了初夏的宜人風光,還形象生動的表現了詩人的愉悅之情,讓人領略到平凡生活中的意趣。
3、作者簡介:曾幾,生於1085年,死於11 ...
二十四橋仍在下一句
二十四橋仍在下一句是,波心蕩、冷月無聲。整句話的意思是二十四橋仍然還在,卻橋下江中的波浪浩蕩,淒冷的月色,處處寂靜無聲。出自宋代作家姜夔的揚州慢·淮左名都。全詞分為上下兩闋。但兩闋的寫作手法都是運用一種鮮明對比,用昔日揚州城的繁榮興盛景象對比現時揚州城的凋殘破敗慘狀,寫出了戰爭帶給了揚州城萬劫不復的災難。 ...
如何練好雙槓二三四五練習
練好雙槓二,三,四,五練習的方法有:
一、直臂支撐:
兩手直臂撐槓,挺胸收腹,兩腿併攏,腳尖繃直。可先在低雙槓上,兩臂撐槓向前移動,以增強支撐能力。
二、掛臂撐:
兩臂彎屈水平掛槓,兩手稍向外施握槓,身體自然下垂。
三、掛臂屈體撐:
掛臂,兩臂壓槓,先上體後仰,帶動兩腿前擺,然後收 ...
一二三四取一時打一肖是什麼
一二三四取一時指生肖雞,生肖雞為十二生肖之一,位居第十,十二地支配屬“酉”,故一天十二個時辰中的“酉時”,下午五點至七點,又稱“雞時”。
雞的神聖意義在中國創日神話中,雞有幸充當創日第一日所造之物。"《太平御覽》卷三十引《談藪》注云:一說,天地初開,以一日作雞,七日做人。"為何雞會成為 ...
一二三四五上山打老虎順口溜
關於這個順口溜的完整版有許多個版本,比較普遍流傳的是這一個:一二三四五,上山打老虎,老虎沒打到,打到小松鼠,松鼠有幾隻?讓我數一數,數來又數去,一二三四五。
順口溜的語言現象在中國非常盛行,無論是領導幹部還是普通群眾,許多人都能隨口來上幾句。
順口溜這種語言現象源於生活,最常見的是賣貨小販使用,物 ...
有誰知道薪火打一句成語
有以下兩種可能:
1、 薪火相傳:
解釋:《莊子.養生主》:"指窮於為薪,火傳也,不知其盡也."原以柴燒盡,火種仍可留傳.古時候比喻形骸有盡而精神不滅;後人用來比喻學問和技藝代代相傳.
2、 薪盡火傳:
解釋:薪:柴.柴雖燒盡,火種仍留傳.比喻師父傳業於弟子,一代代地傳下去。 ...