互文語境是什麼意思

　　互文語境是近年來興起的一種新的文字理論，其繼承了結構主義的優點，並吸取了解構主義和後現代主義的破壞邏各斯中心主義的傳統，強調文字本身的斷裂性和不確定性。

　　互文性理論作為一種誕生於結構主義和後結構主義的文字理論，已經大大突破了理論研究和可操作性批評術語的範圍，它以其對文學傳統的包容性、對文學研究視野的可拓展性，在文學研究和文學寫作中扮演著越來越重要的角色。作為一種重要的文字理論，互文性理論注重將外在的影響和力量文字化，一切語境都變成了互文字，這樣文字性代替了文學，互文性取代了傳統，自主、自足的文學觀念也隨之被打破。互文性理論將解構主義的、新歷史主義的，乃至後現代主義的文學批評的合理因素都納入了其體系之內，從而也使自身在闡釋上具有了多向度的可能。

　　互文手法意思是：古詩文中常採用的一種修辭手法。互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭手法。古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體說，它是一種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則互相呼應，互相闡發，互相補充，說得是一件事。互文分為單句、對句、隔句、排句等四類互文型別。

　　互文的特徵是“文省而意存”，主要表現在兩個方面結構特徵：互省，語義特徵：互補。

　　互文見義是古代漢語中的一種修辭手法，也常見於古典詩詞中。這種手法用字簡潔，語言含蓄而凝練，用來表達內容卻非常豐富。但對於讀詩的人來說卻是一個障礙。它有可能妨礙人們對詩的理解而產生歧義甚至錯解詩意。

　　“互文”即上下相鄰的句子或同一句子的上下段中所用的詞語須互相補充，結合起來表示一個完整的意思。或者說上文省下了下文的詞語，下文裡省了上文出現的詞語，讀的時候須把它合在一起參互成文，合而見義。習慣上把它叫作“互文見義”。