五五六六是什麼意思

　　十五的月亮十六圓什麼意思 為何十五月亮十六圓

　　“十五的月亮十六圓”這句話被人誤解為“農曆月中，月亮最圓滿的時刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。”

　　其實這是一種錯誤的觀點，這句俗語用的是古語中常用的“互文見義”修辭手法，大致可以譯為“十五、十六的月亮都可能是最圓的”。

　　類似的手法有“秦時明月漢時關”(意為秦、漢時的明月和山關);“煙籠寒水月籠沙”(意為煙霧與月光籠罩著寒水和沙地)。

　　科學原理解釋：

　　需要說明的是，十六的月亮圓的機率並不比十五的月亮圓的機率要大，之所以讓人有這種錯覺是因為人們往往很注意非常規的“十六圓”，而對更多的“十五圓”視而不見。

　　“十五的月亮”有時會“十六圓”，這是因為只有當月亮與太陽的經度相差180度時,從地球上看,月亮與太陽處在正好相對位置的時刻,(如同兩個人正好臉對臉)才能看到圓月。

　　月亮圍繞地球執行的軌道是一個橢圓，時近時遠;最近時有36萬千米，最遠時有40萬千米，由於萬有引力的關係，近時走得快一些，遠時走得慢一些。

　　如果在上半個月快了，就會準時到達圓月的位置，在十五圓，如果慢了，就會“晚點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。這種“十五不到位”的情況並沒有什麼奇怪的。

　　所以說，每過29.5天，月亮就圓一次，並不是只有八月十五或十六的月亮圓。一年裡要圓12次或13次。

　　用望遠鏡觀察月面，最佳的日子是在農曆的初七至十三和十九至廿三。最圓的日子裡，月面山脈的形狀反而看不清楚。

　　因為萬有引力的關係，月球繞地球公轉速度時快時慢，近時會快一些，遠時速度就慢了下來。

　　由於月亮轉動的“步伐”有快有慢，因此每個月的“望”的時間也有差異，農曆十四、十五、十六和十七都有可能。其中，以十五、十六居多。

　　朔望月什麼意思

　　根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。

　　因為只有當月亮與太陽的經度相差180度時，從地球上看，月亮與太陽處在正好相對位置的時刻，(如同兩個人正好臉對臉)才能看到圓月。但是，月亮圍繞地球執行的軌道是一個橢圓，時近時遠;最近時有36萬千米，最遠時有40萬千米，由於“萬有引力”的關係，近時走得快一些，遠時走得慢一些。

　　如果在上半個月快了，就會準時到達圓月的位置，在十五圓;如果慢了，就會“晚點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。這種“十五不到位”的情況並沒有什麼奇怪的。

　　什麼是“望”?

　　每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，於是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。

　　據瞭解，月相變化一週為一個“朔望月”(農曆一個月)，這個月中月亮最圓的那天稱“望日”，也叫“滿月”。月亮從一個滿月“走到”下一個滿月，需要29天半左右的時間。“望”通常為農曆每月十四、十五、十六或十七，這時地球正好位於太陽與月亮之間，從地球上看太陽西下時月亮正好從東方升起，被太陽照亮的月亮此刻最圓。

　　五五六六是指瞎說，說話很不合乎情理，屬於東北話，東北話是指東北官話，主要分佈於東北地區，包括黑龍江省和吉林省，除遼東半島以外的遼寧省大部、內蒙古東部四盟市呼倫貝爾市、通遼市、赤峰市、興安盟，河北省東北部秦皇島市、承德市，使用人口約1.2億。

　　東北官話一般劃分為吉沈片、哈阜片、黑松片，每片又可分為若干小片。另有劃分成松遼片、遼瀋片、松錦片。

　　民俗上說：“神三鬼四人五六”，意思是說：與神有關的，用“三”數；與鬼有關的，用“四”數；與人有關的，則用“五六”。

　　神三鬼四還是人們祭祀時的一個俗語，具體是指：給神燒紙要三張三張地燒，給鬼的話就要四張四張地燒，人家說三是陽數，四是陰數，所以有此分別。燒香也是，神三鬼四。聽說亡故親人前三年是鬼，你供奉是要燒四支香，過了三年後則是神，祭奠時則要燒三支香。