五猖會

　　農曆五月一日，是休寧縣海陽五猖廟會之日。

　　屆時四鄉百姓雲集海陽燒香，祈求五猖神主驅鬼祛邪，消兇化吉。廟會遊行，“前引”錦旗開路，“執事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍各色旗子飄揚，十景擔、肅靜牌、萬民傘、紙紮豬馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊伍、雜耍隊伍。

　　此廟會起源於明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過幾年攔鋸戰，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉。《明史》記皇家祭祀有“陣前陣後神祗五猖”之說。

　　如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。

　　1、五猖會魯迅讀的是《鑑略》又叫《五字鑑》，是明朝人李廷機寫的，此書大略是以五言詩句韻文的形式，按時代順序將我國上自遠古傳說，下至元明的社會歷史，進行了簡單扼要的總述和概括。

　　2、所以，可以說這是一部專述我國社會政治歷史發展的蒙學讀物。 全書僅萬餘字，行文言簡意賅，敘事條理分明，贏得了舊時讀書人的喜愛，併成為蒙館中與《三字經》、《增廣賢文》、《幼學瓊林》並列的蒙學讀物，且被稱之為《五字鑑》。

　　《五猖會》是朝花夕拾中的第四篇，主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩時“我”的痛苦感受。《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。