五率包括：校驗率、輪換率、高壓電能表調前合適率、故障差錯率和PT二次迴路壓降測試率。電能計量管理系統以電能計量器具臺帳管理為核心，不僅包括器具安裝、輪換、缺陷、報廢、檢定等執行情況管理，而且包括計量人員管理與計量標準器管理。執行管理：自動生成部門計量器具輪換報告，對器具更換產生的剩餘電量進行計算，建立與“電費電量管理系統”的介面。
五率包括：校驗率、輪換率、高壓電能表調前合適率、故障差錯率和PT二次迴路壓降測試率。電能計量管理系統以電能計量器具臺帳管理為核心，不僅包括器具安裝、輪換、缺陷、報廢、檢定等執行情況管理，而且包括計量人員管理與計量標準器管理。執行管理：自動生成部門計量器具輪換報告，對器具更換產生的剩餘電量進行計算，建立與“電費電量管理系統”的介面。
在潮汕地區人們對於婚娶是非常的講究的，當地人非常講究明媒正娶。當地人結婚是必須經過六禮，才算是正式的完成結婚。那麼潮汕的六禮，具體是什麼呢？帶著好奇，接下來就和小編一起來看看吧！
潮汕婚嫁習俗經歷代演變而有精簡和變異。當代大多已廢棄舊俗，從簡從新。旅行結婚、舉行小型茶話舞會和參加集體婚禮成為時尚。部分戀舊者，則還保持舊婚俗。潮汕結婚習俗大致如下：
提親
提親，亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。
合八字
合八字(合婚)，舊俗的合婚有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自請人合婚，確認男女雙方是相生還是相剋，如果相剋，婚事只好告吹。當代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留“合八字”這一環節
定親
合“八字”擇吉後，就進入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事，也稱“訂定”。禮物通常是金耳環、金戒指、金項鍊等金銀首飾，還有白糖、麵條，這是訂婚的信物。女方要有回禮。男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定。
送聘
定親後便行聘禮。行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、綵緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把橄欖當作吉祥如意的象徵，這是甚有特色的行聘禮物。當代的聘禮包括實物和現金，實物必備四式以上：白糖、麵條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。現金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，並回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即並生的香蕉，象徵百年偕老，也有招財進寶的意思;桔諧音“吉”，象徵大吉;豬心(一半留在女方)象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物，這叫“送花粉”。
擇日
擇日。行聘禮後，男方就要選擇結婚的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服，什麼時候“挽面”，什麼時辰沐浴，什麼時辰迎娶等。潮州人所選擇的時辰大多在深夜裡，潮俗保持深夜迎親的婚俗，實是遠古的遺風。在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之後，甚至深夜。
迎親
迎親，這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程式。舊俗迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎，當代大多是新郎自己迎親。在迎親前前後後整個過程中，女方男方各自要舉行一些習俗活動。
六保指的是保居民就業、保基本民生、保市場主體、保糧食能源安全、保產業鏈供應鏈穩定、保基層運轉。“六穩”指的是穩就業、穩金融、穩外貿、穩外資、穩投資、穩預期，涵蓋了我國目前經濟生活的主要方面。這表明中央在面對挑戰日益加大的國內外經濟形勢時，仍然表現出了實現全盤穩定的信心。這種信心來自良好的經濟基本面，也受到了精準施策之有效方法的支援。
六穩六保統一於穩中求進工作總基調。“六穩”堅持結果導向，立足於增長變數實現穩中求進。“六保”堅持問題導向，立足於經濟主體實現穩中求進。“六穩”是高線，“六保”是底線，二者之間形成一個區間。在當前經濟工作中，堅持底線思維，守住“六保”，爭取更好的“六穩”的結果。