“看不見的手”是一個隱喻，亞當·斯密（AdamSmith）用來描述這樣一種原理：於個人行為的非故意的結果，一種能產生善果的社會秩序出現了。也是市場經濟中的一種手段。
雖然斯密在他的著作中從這種意義使用“看不見的手”這個詞只有三次：一次是在《道德情操論》中，一次是他談到早期宗教思想時，他幽默地寫到希臘神話中朱庇特“這隻看不見的手”。一次是在《國富論》中，但是這個隱喻所表達的思想是滲透在他的全部社會和道德理論之中的。
“看不見的手”是一個隱喻，亞當·斯密（AdamSmith）用來描述這樣一種原理：於個人行為的非故意的結果，一種能產生善果的社會秩序出現了。也是市場經濟中的一種手段。
雖然斯密在他的著作中從這種意義使用“看不見的手”這個詞只有三次：一次是在《道德情操論》中，一次是他談到早期宗教思想時，他幽默地寫到希臘神話中朱庇特“這隻看不見的手”。一次是在《國富論》中，但是這個隱喻所表達的思想是滲透在他的全部社會和道德理論之中的。
最初的意思是，個人在經濟生活中只考慮自己利益，受“無形之手”驅使，即透過分工和市場的作用，可以達到國家富裕的目的。後來，“無形之手”便成為表示資本主義完全競爭模式的形象用語，這種模式的主要特徵是私有制，人人為自己，都有獲得市場資訊的自由，自由競爭，無需政府幹預經濟活動。
亞當·斯密，經濟學的主要創立者。雖然他並不是經濟學說的最早開拓者，他最著名的思想中有許多也並非新穎獨特，但是他首次提出全面系統的經濟學說，為該領域的發展打下良好的基礎。代表作有《國富論》。
這是日語，中文是“對不起”且包含“謝謝”的意思。
日語(日語:日本語，英語:Japanese)，文字、書寫方式、書本(紙張等)上的表現方式稱為日文，是一種主要為日本列島上大和民族所使用的語言。雖然並沒有精確的日語使用人口的統計，不過計算日本國內的人口以及居住在日本國外的海外日裔人群，日語使用者應超過一億三千萬人。幾乎所有在日本出生長大的日本國民都以日語為母語。此外，對於失聰者，有對應日語文法及音韻系統的日本手語存在。
日語與漢語的聯絡很密切，在古代(唐朝)的時候，由於受到漢文化的影響，大量的古代漢語詞彙隨著漢字由中國東北的渤海國和朝鮮等地被傳入日本，到了近代的時候，由於明治維新，日本學習西方，大量的歐美詞彙被引入日本(主要是英文，當然也有德文和法文)，又由日本人重新組合成大量現代日語詞彙並被傳到鄰近的中韓兩國，因此被漢語採用，如電話、幹部、共產黨、社會主義、機器、生產、經濟、教育、軍事、列強、物理、數學、化學、生物。英語、航空母艦等等。