1、佛家談出世入世：“出世”——遁入空門、清心寡慾、萬世皆空；“入世”——步入煩世、宣揚佛法、弘揚文化。小乘佛法講求出世，出世追求的是脫離凡世間的困擾和誘惑，尋找寂靜清幽之所，靜心修行而達到高超的境界，出世要求修行者去除一切雜念，捨棄身外之物，物我兩忘，身外無我，我亦非我，無我無常，出世的終極目標在於渡己，即追求自身的解脫。
2、與小乘佛法相反，大乘佛法講求入世，透過入世修行，教化大眾以求正果。小乘佛法和大乘佛法為什麼會有這麼大的不同呢，這主要是由於二者在人性是善是惡這個問題上的分歧所導致的，小乘佛法認為，人性本惡，只有很少的人能夠“悟”，透過離開罪惡的塵世進行修行才可以祛除惡根，成就善果，這是一種悲觀消極的態度。大乘佛法認為，人性本善，只是世間充滿苦難，迷失了眾生的本性，可以透過渡化，勸人行善，讓眾生擺脫苦難，苦海無邊，回頭是岸，隉磐成正果。所謂一切眾生皆具佛性，皆可成佛，代表了一種樂觀積極的態度。可以說，出世在渡己，入世在渡人。
佛家談出世和入世：“出世”——遁入空門、清心寡慾、萬世皆空；“入世”——步入煩世、宣揚佛法、弘揚文化。
出世追求的是脫離凡世間的困擾和誘惑，尋找寂靜清幽之所，靜心修行而達到高超的境界，出世要求修行者去除一切雜念，捨棄身外之物，物我兩忘，身外無我，我亦非我，無我無常，出世的終極目標在於渡己，即追求自身的解脫。
小乘佛法認為，人性本惡，只有很少的人能夠“悟”，透過離開罪惡的塵世進行修行才可以祛除惡根，成就善果，這是一種悲觀消極的態度。大乘佛法認為，人性本善，只是世間充滿苦難，迷失
含義：人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
出自《三字經》，《三字經》是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等，而核心思想又包括了"仁、義、誠、敬、孝"。背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
喜歡看動漫和日劇的朋友都知道，日本人雖然有些家裡也是有床的，但是他們還是偏愛睡榻榻米，那麼是什麼原因導致他們喜歡席地而睡了。這在日本還好，他們比較乾淨衛生，放在小強遍地跑的中國，那滋味。本期的民族文化，為你解析。
中國文化大量傳入到日本和韓國，有兩個高峰期，一個是秦漢三國時期，另外一個是隋唐時期，日本 ...
婚姻是每個時代都在談論的問題，而且哪怕是一些大勢家族或者富貴人家亦是要談論一番有關婚姻的問題，因此婚姻的重要性可以說是不言而喻的。那麼哪些八字的人婚姻會不順？有何說法？下面讓本期八字算命為你解析。
八字中月令空亡者
婚姻不順，尤其月令為喜之時感情不實，相互之間不信任，毫無家庭幸福可言。在八字 ...
1、人不為己，天誅地滅是一個漢語成語，此處“為”是“修養，修為”的意思。意思是，如果人不修身，那麼就會為天地所不容。
2、這句話一說是人要為了自己，一說是為了修行德行。後者是一些媒體的新解，前者是一般的理解。然而一般人的理解不意味是正解。學佛道之人說修行，儒家說克己，但諺語的主體是廣大的勞動人民，自然 ...
1、多指人不替自己打算，就會為天地所不容。
2、如果一個人不能修為，那就愧對天地良心，被社會所不齒。“天”與“地”是指社會生活大環境，而不是指自然界的天地。
3、“人不為己，天誅地滅”，這句話被廣泛應用於各大電視劇或者奇幻小說，大家已經屢見不鮮。實際上它的全句是“人生為己，天經地義，人不為己，天誅 ...
第一、 性格問題
其實很多說不想談戀愛的人，內心對愛情也是有著渴望的，可是因為自身性格問題，比如自卑、過度內向、敏感等等，導致自己不敢接觸愛情，於是索性不談戀愛了。
第二、 情殤
這也是不談戀愛的一個原因，有些人曾經很深很深的愛過一個人，可最後卻被傷害過，或者是因為某些原因沒有在一起，可是心裡 ...
“人不為己天誅地滅“一話取自《佛說十善業道經》。其真實含義是：不殺生、不偷盜、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪慾、不嗔恚、不邪見，才是為自己。不為自己製造新的惡因，就不會為自己造成新的災禍。而時時處處種善因，這才是真正為自己。只有這樣才天經地義，才不會天誅地滅。 ...
北方人吃餃子原因如下：
1、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取招財進寶之音，餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裡，以寄託人們對新的一年的祈望。
2、在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裡。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生 ...