玉不琢,不成器。人不學,不知義。
啟示:一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
譯文:玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。
而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現自己的價值,就不懂得禮儀,不能成才。
出處:王應麟《三字經》。
原文(節選):玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
釋義:玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
含義:人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。
出自《三字經》,《三字經》是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等,而核心思想又包括了"仁、義、誠、敬、孝"。背誦《三字經》的同時,就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。
該詩句出自《禮記,學記》:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。
釋義為:一塊沒有經過雕琢的玉石,是不能成為美玉的,一個人如果不經過教育,是不會知道禮儀的,作為子弟,年輕的時候應該多親近良師,交結義友,學習禮貌禮節。 ...
1、人不學不知義的義釋義:禮儀。
2、意思是:人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。
3、出自:王應麟《三字經》。
4、原文選段:玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝於親,所當執。 ...
1、人不學不如物中的物指的是動物。
2、蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。解釋:蠶吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀製蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現自己的價值,真不如小動物。 ...
1、玉不琢,不成器指的是玉不加工,不成器皿。後以喻人不經過培養﹑鍛鍊,不能成材。
2、從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山裡找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,於是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到,宮裡的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪。
厲王死後,武王繼位,卞和 ...
1、玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。
2、玉不琢,不成器 選自:《禮記.學記》:玉不琢,不成器;人不學,不知義。謂玉不加工,不成器皿。後以喻人不經過培養﹑鍛鍊,不能成材。“玉不琢,不成器。人不學,不知義”出自《三字經》 ...
”人不學,不如物“出自《三字經》第199段。”物“指的是”動物“,整句話的意思是人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現自己的價值,真的是連小動物都不如。 ...
人不涉不知其深出自政治術語,實踐是檢驗是檢驗真理的唯一標準。大白話就是不入虎穴焉得虎子。酒濃不濃喝了才知道,人是不是朋友只有交往了才知道這朋友的深淺。
中國勸酒詞歷史久遠,在應對各類場合時有不同的勸酒詞,這也能算得上是中華禮儀的一種。 ...