人世之事非人世所可盡什麼意思

　　意思是：人世間的情與愛道理複雜，不是世人平白能夠理解與明白盡的。出處：明代湯顯祖《牡丹亭記題詞》是《湯顯祖詩文集》卷三十三的一篇散文。《牡丹亭記》又名《牡丹亭還魂記》，或簡稱《牡丹亭》或《還魂記》，是湯顯祖最得意的代表作。

　　原文節選：嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！譯文：唉，人世的事情，不是人世所能理解透徹的。自己不是學問貫通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味強調（杜麗娘死而復生與柳夢梅結合的事）從理的角度看一定沒有，又怎麼知道從情的角度看一定存在呢？

　　1、“書到用時方恨少，事非經過不知難”，諺語，意思是到實際使用時才懊恨書讀得太少，沒有親身經歷過不知事情的艱難。

　　2、此句出自《濟公全傳》第四十一回：“談了幾句閒話，又盤問些詩文，李文元對答如流，趙海明甚喜。然後書僮研了墨，求李文元寫了一幅對聯，寫完一看，上寫是：‘書到用時方恨少，事非經過不知難。’”

　　1、慈父之愛子，非為報的意思：慈父關愛兒子，並非是想得到子女的報答。

　　2、出自：漢朝·西漢劉安《淮南子·繆稱訓》。

　　3、《淮南子》相傳是由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。班固《漢書·藝文志》將其歸入“雜家”，《四庫全書總目》亦歸入“雜家”，屬於子部。

　　4、該書在繼承先秦道家思想的基礎上，糅合了陰陽、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨屬於道家。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思（東漢高誘《淮南鴻烈解序》）。作者認為此書如道一樣包括了廣大而光明的通理。