人來人往皆為利下一句是天下攘攘皆為利往。出自：司馬遷《史記》卷一百二十九。譯文：天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。即是指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而勞累奔波樂此不疲。
司馬遷繼承父親太史令的職位後，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺願。司馬遷出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。
人來人往皆為利下一句是天下攘攘皆為利往。出自：司馬遷《史記》卷一百二十九。譯文：天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。即是指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而勞累奔波樂此不疲。
司馬遷繼承父親太史令的職位後，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺願。司馬遷出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。
凡是過往皆為序曲下一句是：愛所有人，信任少數人，不負任何人。
原文：凡是過去，皆為序章。愛所有人，信任少數人，不負任何人。我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。在灰暗的日子中,不要讓冷酷的命運竊喜；命運既然來凌辱我們,就應該用處之泰然的態度予以報復。明智的人決不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。
這句話出自莎士比亞的戲劇《暴風雨》的開頭，全劇充滿詩意與平和寧靜的氣息，玄妙的幻想、瑰麗的描寫、生動的形象、詩意的背景。
天下皆知美之為美下一句是斯惡已，皆知善之為善，斯不善已，出自《老子》，老子一般指道德經，《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》文字以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。