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人們常把荷蘭稱為什麼

人們常把荷蘭稱為什麼

  1、荷蘭被喻為“風車之國”、“水之國”、“花卉之國”、“牧場之國”、“低窪之國”。其中“風車之國”最被人們所熟知,荷蘭風車是荷蘭專屬的文化標誌,對荷蘭十六-十八世紀的經濟發展有著特別重大的意義,世界各地的原料從水道運往荷蘭使用風車進行加工,如北歐的木材,德國的大麻子和亞麻子,印度和東南亞的肉桂和胡椒等。

  2、荷蘭王國(荷蘭語:Koninkrijk der Nederlanden),簡稱“荷蘭”。位於歐洲西偏北部,與德國、比利時接壤。是由荷蘭、阿魯巴、庫拉索和荷屬聖馬丁4個構成國組成的君主立憲制的複合國。荷蘭政府的權力僅限於國防、外交、國籍和引渡,除了上述權力以外,各構成國皆有完全的自主權和自治權。

  3、荷蘭是一個高度發達的資本主義國家,歐盟和北約創始國之一,也是申根公約、聯合國、世界貿易組織等國際組織的成員。以海堤、風車、鬱金香和寬容的社會風氣而聞名,在對待毒品、性交易和墮胎的法律是全世界最為自由化的。荷蘭是全球第一個同性婚姻與安樂死合法化的國家。2018年全球創新指數排名第二。2020年1月起,荷蘭將採用新的國家徽標。

人們常把富有才幹的人稱為什麼

  富有才幹的人可以叫做人上之人或者“精英”或“千里馬”.,也可用神機妙算來比喻有才幹的人。

  神機妙算:驚人的機智,巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化情勢,決定策略。成語出處 《後漢書·王渙傳》:“又能以譎數發擿奸伏,京師稱歎,以為渙有神算。”李賢注:“智算若神也。”以及《草船借箭》諸葛亮神機妙算,巧奪十萬支箭。

人們常把什麼的人稱為知音

  人們常把懂得自己想法,有共同理想,能賞識自己的人稱為知音。

  知音一詞來源於俞伯牙與鍾子期的故事,相傳俞伯牙善鼓琴,鍾子期善聽琴,伯牙每次想到什麼,鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想,子期死後伯牙再不彈琴因為再沒有知音的人。兩位“知音”的友誼感動了後人,直至今天,人們常用知音來形容朋友之間的情誼。


人們荷花什麼

  荷花,別稱蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮。   荷花屬山龍眼目,蓮科,是蓮屬二種植物的通稱,是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚,有長節,葉盾圓形。花期6至9月,單生於花梗頂端,花瓣多數,嵌生在花托穴內,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形,種子卵形。   荷花種類很 ...

生活中人們喜鵲看作什麼

  1、喜鵲是深受人們喜愛的鳥類,常被人們看作是好運與福氣的象徵,象徵著喜事臨頭;   2、古人認為君子就要像喜鵲一樣恆常、堅毅、始終如一。因此,儒家經常把喜鵲當成聖賢的某種象徵;   3、喜鵲的叫聲也象徵著美好的寓意,喜鵲的叫聲寓意為喜事到家,所以喜鵲在中國民間是吉祥的象徵;   4、畫家常喜愛作畫鵲登高枝 ...

分手掛在嘴邊的星座

  不管你是男生還是女生,談戀愛了,你若珍惜你們之間愛情,就不該把分手整天掛在嘴邊,即使當氣話也不可以。   你有想過,若你的另一半把你的話當真了,你又會怎樣呢?常把這分手二字提出了,會讓對方覺得你根本不重視彼此之間的情感,在不在一起都無所謂一樣。而有這種念頭的時候,你也懂之後的如何吧。   今天來說說常把分 ...

端午節人們說日五毒是什麼 端午節怎麼驅五毒

  端午節人們常說日五毒是什麼 端午節怎麼驅五毒   民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們分別是蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。其實,把這五種動物合稱為“五毒”,是古人的一種誤解,因為壁虎無毒,卻被認為是劇毒物。   民謠說:“端午節,天氣熱,‘五毒’醒,不安寧。”五月初五端午節這一天被人們認為是“九毒”之首,所以 ...

人們說的藍瘦香菇是什麼意思

  “藍瘦香菇”是難受,想哭的意思。   “藍瘦香菇”的出處:南寧一小哥失戀後錄的影片,小哥因為女友和他分手了,他很難受也很想哭,因此用南寧發音說出了“藍瘦,香菇”,2017年7月18日,教育部、國家語委在北京釋出2017年《中國語言生活狀況報告》,“藍瘦香菇”入選2016年度十大網路用語。 ...

人們說的衣裳在古代其實指兩種不同的服飾其中裳指

  1、裳指裙子。   2、“衣”一般指上衣,“裳”一般指下衣,就是所謂的“上衣下裳”,而古代時期中國還沒有褲子,多以裙子為服飾。   3、出自《聞官軍收河南河北》。   【作者】杜甫【朝代】唐   原文:   劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。   卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。   白日放歌須縱酒,青春作 ...

人們說的墨寶指什麼

  1、珍貴的書法真跡。宋朝羅點 《聞見錄》:“《墓田帖》王羲之臨鍾繇書,南唐墨寶堂石也。今在邵村家,但已損,不堪旃拓從事。”   2、堂名“墨寶”,意謂所藏皆為名人真跡中可寶的珍品。明朝沉德符 《野獲編·玩具·晉唐小楷真跡》:“以上皆晉賢小楷真跡,古所稱墨王墨寶,此乃足當之。” 清趙翼 《題<肅本淳化帖>》 ...