人情練達即文章怎麼理解

　　1、世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。理解為：做學問，寫文章，都是對生活的研究闡釋。如果想要有學問，寫就好的文章，只要探究生活中的種種，培養內心的感情並將它表達出來。

　　2、也可以理解為：學問不僅僅是從書上得來，生活中，接人待物中，處處都有學問的講究。

　　1、世事洞明皆學問,人情練達即文章。意思是把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。

　　2、這句話出自《紅樓夢·第五回》。《紅樓夢》第五回，寶玉在東府神遊幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫道：“出去，出去！”因此才轉到秦可卿室中。

　　3、讀者大多數認為，這是寶玉對“世事人情”厭惡，對“學問文章”的反感。其實並非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。

　　世事洞明皆學問。全文：世事洞明皆學問，人情練達即文章。出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯。譯文：明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗也是文章。

　　“人情世故”，是封建社會十分重視與講究的待人接物的重要處事經驗。剝削階級都要利用這一套處事哲學，求得自己的生存和發展，他們要求自己的子弟學會這種“學問”。會做這種“文章”，以處理人與人之間的關係。但事與願違，就是這個深於世故的賈府偏偏出了一個“不通世故”的賈寶玉，他一見這幅對聯，“縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了，忙說：‘快出去！快出去！’”足見他對世俗的厭惡。 上面所說的“人情世故”，與今天所說的“通情達理”與“合情合理”，是兩種不同的概念。剝削階級講究精曉“人情世理”的“圓通學”，實際上是通曉官場上趨炎附勢的“關係學”，人與人之間表面上溫良恭儉讓，而內心裡卻充滿著爾虞我詐。而今天提倡“通情達理”，是說話做事要合情合理，符合社會的公德，符合道理，它與舊社會的“人情世故”，是風馬牛不相及的。