1、佛經中所說的人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
2、一生苦，二老苦，三病苦，四死苦，五所求不得苦，六怨憎會苦，七愛別離苦，八五受陰苦。汝等當知，此八種苦，及有漏法，以逼迫故，諦實是苦，集諦者，無明及愛，能為八苦而作因本。當知此集，諦是苦因，滅諦者，無明愛滅絕於苦因，當知此滅，諦實是滅，道諦者。
1、佛經中所說的人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
2、一生苦，二老苦，三病苦，四死苦，五所求不得苦，六怨憎會苦，七愛別離苦，八五受陰苦。汝等當知，此八種苦，及有漏法，以逼迫故，諦實是苦，集諦者，無明及愛，能為八苦而作因本。當知此集，諦是苦因，滅諦者，無明愛滅絕於苦因，當知此滅，諦實是滅，道諦者。
佛教雲人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。
人間七苦一般指的是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。其中前四種是自然的痛苦，難以避免。後三種即是一種社會現象，反映了不合理的生活現實。
1、生：作為七苦之首的“生”，就是活著。“生”乃是所有後續苦難的基礎，活著就是受苦。正如幾何學中的公理一般無需證明。
2、老：隨著歲月的流逝，曾經的精力、健康、記憶隨風而去，老去的恐懼日漸清晰。對“老”的恐懼，本質上是一種“得到後再眼睜睜看著失去”的恐懼。
3、病：病來如山倒，雖然打過拳擊的人不多，但驟然被擊倒的感覺所有大病過的人都有體會。
4、死：死的可怕，不在過那短暫得可以忽略不而在它的不可抗拒性。
5、怨憎會：便是跟無比討厭的人處在同一屋簷下，抬頭不見低頭見，想不理還不行，委實煩人；煩得久了，也便是苦難了。
6、愛別離：別離是一種執著的苦。
7、求不得：原本渴求的東西，卻遠遠的只可觀，而不能走近，甚至觀而不得，只可放在心底。欲罷不能，欲求不得。情緒裡不免傷心，焦灼和懊悔。