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人非聖人孰能無過

人非聖人孰能無過

  意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯,錯了能夠改正,沒有比這更好的。

  出自《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”

  例句:你不必自責了,人非聖人、孰能無過。

  典故:春秋時期,晉靈公十分殘暴,濫殺無辜,大臣趙盾和士季進宮勸諫,晉靈公態度冷淡,不情願地認錯。士季說:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”晉靈公根本聽不進,於是派人暗殺趙盾。人們奮起反抗,趙穿將窮兇極惡的晉靈公殺死。

人非聖賢孰能無過什麼意思

  1、意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。

  2、出處:《左傳·宣公二年》。 人誰無過,過而能改,善莫大焉。

  釋義:非,不是。孰,誰。一般人不是聖人和賢人,誰能沒有過失?

  3、故事

  春秋時期,晉靈公十分殘暴,濫殺無辜,大臣趙盾和士季,進宮勸諫,晉靈公態度冷淡,不情願地認錯。士季說:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”晉靈公根本聽不進,於是派人暗殺趙盾。人們奮起反抗,趙穿將窮兇極惡的晉靈公殺死。

人非聖賢孰能無過的意思

  1、人非聖賢,孰(shú)能無過。出處:《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。(出自士季,並非孔子)。

  2、【故事】春秋時期,晉靈公十分殘暴,濫殺無辜,大臣趙盾和士季,進宮勸諫,晉靈公態度冷淡,不情願地認錯。士季說:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”晉靈公根本聽不進,於是派人暗殺趙盾。人們奮起反抗,趙穿將窮兇極惡的晉靈公殺死。


聖賢無過”下一句是﹖

  下句:過而能改,善莫大焉   很多人以為本句出自《論語》,實際上本句出自《左傳·宣公二年》,原話為:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”取自趙盾、士季勸諫晉靈公的典故。 ...

無過下一句是什麼

  孰能無過的下一句是:過而能改,善莫大焉。人非聖賢,孰能無過。過而能改,善莫大焉。   釋 義:一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。   出處:《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”   示 例:你不必自責了,人非聖賢,孰能無過.過而能改,善莫大焉。   故 事: ...

生而知之者無惑的意思是

  1、人非生而知之者,孰能無惑翻譯:人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?   2、原文:古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎? ...

生而知之者無惑的意思譯文

  1、人非生而知之者,孰能無惑的意思是:人不是生出來就什麼都知道的,誰能沒有疑惑呢?出自唐朝文學家韓愈的《師說》,韓愈,字退之,唐代著名文學家、哲學家、思想家、政治家,漢族。   2、《師說》   【作者】韓愈 【朝代】唐   古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師, ...

生而知之者無惑的意思

  1、這句話的意思是說:人不是生出來就都懂得許多道理的,誰能沒有疑惑呢?告訴了我們要多學習,才能學到更多知識。   2、【拼音】rén fēi shēng ér zhī zhī zhě shú néng wú hu   3、【出處】韓愈的《師說》   4、“說”是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文 ...

生而知之者無惑意思

  1、人非生而知之者,孰能無惑翻譯:人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?   2、原文   古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾 ...

生而知之者無惑意思

  1、人非生而知之者,孰能無惑翻譯:人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?   2、原文   古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾 ...