慎獨的意思是對自己的內心進行反省，是儒家的一個重要概念。慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的最高境界。捨棄身體感官對疼痛的知覺，返回自心，謹慎內省。之所以慎獨，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。
慎獨語出《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”其意是當獨自一人而無別人監視時，也要表裡一致，嚴守本分，不做壞事，不自欺。
所謂“慎獨”，是指一個人在獨處的時候，即使沒有人監督，也能嚴格要求自己，自覺遵守道德準則，不做任何不道德的事。
自省是指檢省自己，從思想意識、言論行動等各方面去審視自己是否遵從道義原則。
自省、慎獨是儒家提出的重要修身方法，幾千年來對人們修身養性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促進作用，今天仍是當代青年培育高尚的道德人格的重要途徑。道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德習慣等都與自省、慎獨密切相關。
“內省”的方法首見於孔子。孔子認為不論道德認識或是道德實踐，都需要有主觀積極的思想活動,稱之為內省。內省並不是閉門思過，而是就日常所做的事,進行自我思想檢查,看其是否合乎道德規範。內省依靠的是自覺，不自覺也就難於真正進行內在的自我反省。“慎獨”語出《中庸》。《中庸》把“誠”看成是道德行為的根本，提出了“慎獨”的修養方法。
出自曾國藩《誡子書》。
其中心論點為：做事注意自己在單獨在一個地方的時候也不違法違紀，心裡就安穩；時刻注意尊重別人，自身就強大；遇事總是按仁義的方法去處理，別人就喜歡你；堅持勤奮地學習、工作，就是神靈也欽佩你。 ...
君子慎獨，卑以自牧的意思：君子在獨處時，即使別人看不見、聽不見，也要謹慎不苟，不做違反道德法律之事，不負良知，不欺內心。
君子慎獨，卑以自牧的意思
君子慎獨：一個人獨處，在無人看見的地方也要警惕謹慎的按照君子道德準則做人。
出自《禮記·中庸》說：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎 ...
慎獨的意思：
1、在獨處中謹慎不苟。捨棄身體感官對疼痛的知覺，返回自心，謹慎內省。
2、儒家的一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的最高境界。
3、“慎”就是小心謹慎、隨時戒備;“獨”就是獨處，獨自行事。意思是說，嚴格控制自己的慾望，不靠別人監督，自覺控制自 ...
慎獨的前提是堅定的職業信念和職業品德。“慎獨”是會計職業道德修養中的一種更高的境界，一個人獨立工作、無人監督時，有做各種壞事的可能，而不做壞事。能否做到“慎獨”，以及堅持“慎獨”所能達到的程度，是衡量人們是否堅持自我修身以及在修身中取得成績大小的重要標尺。“慎獨”作為自我修身方法，不僅在古代的道德實踐中發 ...
1、君子慎獨的意思是越是在隱蔽、沒有人看到的地方，自己獨處的狀態下，君子越是要嚴格要求自己，做到表裡如一。
2、儒家將慎獨作為君子最重要的行為準則，認為慎獨是個人道德風範的最高境界。人前為人不難，而人後，在沒有了監督，沒有了任何他人的時候，所面對的除了天地，就是自己。
3、獨處，就是這樣的一種狀態 ...
君子慎獨：獨：指個人獨處；慎：小心謹慎。君子在獨處的時候會謹慎行事。
出處：《禮記·中庸》:"天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
君子慎獨見於儒家經典《中庸》及《大學》之中， ...
1、數獨（shù dú）是源自18世紀瑞士的一種數學遊戲。是一種運用紙、筆進行演算的邏輯遊戲。玩家需要根據9×9盤面上的已知數字，推理出所有剩餘空格的數字，並滿足每一行、每一列、每一個粗線宮（3*3）內的數字均含1-9，不重複。
2、數獨盤面是個九宮，每一宮又分為九個小格。在這八十一格中給出一定的已知 ...