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什麼是事實論據什麼是理論論據

讀書的事實論據和理論論據

  《方仲永》是王安石作品。本文透過對方仲永從一個天資非凡的神童到泯然眾人矣的描寫,表達了作者對方仲永的惋惜之情,揭示了後天教育的重要性;人生與追求因讀書而有根據,一旦找到此類書籍就應讀熟,作為行為根據。關注相鄰學科知識,專業面要廣,要明確往往有時候不可能學什麼就做什麼,必須要有多方面的能力。讀書的緯度。知識是交叉的,要關注本專業的歷史與當代的發展。歷史的視野非常重要。例如:從繪畫到攝影的轉換乃至全面的影象發展。

什麼是事實論據什麼是理論論據

  事實論據是對客觀事物的真實的描述和概括,具有直接現實性的品格,因此是證明論點的最有說服力的論據。所謂“事實勝於雄辯”就是這個道理。事實論據包括具體事例、概括事實、統計數字、親身經歷等等。

  理論論據是指為了對某個問題或者觀點進行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料,一般指那些來源於實踐,並且已被長期實踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點,就是透過講道理來說明一個問題。它也可以是對問題的分析、解釋說明的過程。它包括經典性的著作和權威性的言論、自然科學的原理、定律、公式等。

理論論據30則

  理論論據30則如下:

  理想是事實之母。有目標,生活才有意義。必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。應知重理想,更為世界謀。高擎著理想,睜大著眼氛剔人生的錯誤。既要高瞻遠矚,又要心靈手巧。一往無前,愈挫愈奮。下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。百折不撓,屢仆屢起。但有路可上,更高人也行。困難乃見才,不止將有得。奮鬥是萬物之父。沒有爬不上的山,沒有過不去的河。同心可斷金,首要重然諾。矢信矢忠,始終不渝。至誠則金石開。中心信,立身之本。不負責任的,不能照辦的教訓多,則相信的人少。小信誠則大信立失信不立。人而無信,不知其可也。誠信者,天下之結也。萬善之首必曰信。巧詐不如拙成。言而信,未若不言而信行而謹,未若不行而謹。信為民寶。輕諾者信必寡,面譽者背必非。能信不為人下。得黃金百,不如得季布一諾。推誠而不欺守信而不疑。


關於幸福的理論論據

  1、真正的幸福源於辛勤的勞動和創造,人們在為人類創造幸福中,才能使自己獲得幸福。   2、人的真正幸福寓於科學與勞動之中。   3、幸福,就在於創造新的生活,就在於為改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮鬥。   4、尋求幸福的方法是限制自己的慾望,而不是設法滿足他們。   ...

關於挫折的事實論據

  1、南朝的祖沖之,在當時極其簡陋的條件下,靠一片片小竹片進行大量複雜的計算,一遍又一遍,歷經無數次失敗,終於在世界上第一個把圓周率精確到小數點後第七位。   2、偉大的發明家愛迪生,在發明電燈的過程中,做了無數次失敗的實驗,總共試用了6000多種纖維材料,最終才確定用鎢絲來做燈絲,提高了電燈的使用壽命。 ...

拼搏與成功的事實論據

  1、跳水名將伏明霞,當她在為亞特蘭奧運會作準備時,大大小小的傷出現在她的身上,但是頑強的拼搏精神驅使著她,堅強的鬥志激勵著她,因此她把一切都拋諸腦後,帶傷訓練,正是因為有了這種拼搏精神,才使得她取得了成功。   2、徐霞客不怕危險,一生在外遊覽40多年,寫成了著作《徐霞客遊記》,為後人留下了寶貴的地理資源 ...

為善良補寫一個事實論據

  張麗莉捨身救人,雷鋒奉獻自己,張海迪投入於殘疾人事業,陳游標成為慈善大家,電影大王邵逸夫投資建造逸夫樓,為祖國教育事業獻出了自己的力量。   善良是一個漢語詞彙,意思是心地純潔,純真溫厚,沒有惡意,和善,心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自於《禮記·學記》。 ...

題目人生需要追求的事實論據

  1、越王勾踐三千越甲可吞吳:越王勾踐被吳王夫差打敗後,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽,出入、坐臥都要嘗,使自己不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使自己不忘亡國之痛。經過多年磨礪,勾踐終以三千兵力打敗吳王。   2、司馬遷遭宮刑堅持完成《史記》:司馬遷遵父遺囑,立志寫成一部能夠“藏之名山 ...

關於幸福的事實論據

  1、幸福,就在於創造新的生活,就在於為改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮鬥;   2、幸福是暴風雨中的搏鬥,而不是在月下彈琴,花前吟詩;   3、通往幸福的最錯誤的途徑,莫過於名利,宴樂和奢樂生活;   4、如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我會認為自己是最幸 ...

取長補短的事實論據

  取長補短的意思是吸取別人的長處,來彌補自己的不足之處。 也泛指在同類事物中吸取這個的長處來彌補那個的短處。   1、“當代畢昇”王選院士在研製我國鐳射照排機器時仿製國外的技術,並針對中國文字字形特點加以改造,最終率先推出三代機,把我國的鐳射照排技術推向世界領先水平;   2、尺有所短,寸有所長。物有所不足 ...