六禽指的是雁、鶉、鷃、雉、鳩、鴿六種禽類,《周禮.天官.庖人》:“掌共六畜、六獸、六禽。”鄭玄注引鄭司農曰:“六禽,雁、鶉、鷃、雉、鳩、鴿。鄭玄注則六禽,於禽獻及六摯,宜為羔、豚、犢、麛、雉、雁,凡鳥獸未孕曰禽。”說與鄭司農異。
“六畜”是古今中國社會重要的物質基礎。據《左傳》記載,“六畜”為馬、牛、羊、豚(豬)、犬和雞。在《周禮·天官·膳夫》中,又稱這六種動物為“六牲”、“六膳”。諺語“五穀豐登,六畜興旺”,作為太平盛世的象徵,印證了六畜與人類社會發展的緊密關係。《三字經·訓詁》中,對“此六畜,人所飼”有精闢的論述,“牛能耕田,馬能負重致遠,羊能供備祭器”、“雞能司晨報曉,犬能守夜防患,豬能宴饗速賓”,還有“雞羊豬,畜之孽生以備食者也”。“六畜”各有所長,在農業社會里為人們的日常生活提供了基本保障。
1、六禽:六種供膳的禽類:《周禮.天官.庖人》:"掌共六畜﹑六獸﹑六禽。"鄭玄注引鄭司農曰:"六禽:雁、鶉、鷃、雉、鳩、鴿。"鄭玄注則"六禽:於禽獻及六摯,宜為羔、豚、犢、麛、雉、雁,凡鳥獸未孕曰禽。"說與鄭司農異。
2、五穀:五種穀物。“五穀”,古代有多種不同說法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是:前者有稻無麻,後者有麻無稻。古代經濟文化中心在黃河流域,稻的主要產地在南方,而北方種稻有限,所以“五穀”中最初無稻。
正月十六走太平是什麼意思
正月十六走太平是傳統民俗文化,在大文豪吳敬梓的故鄉安徽省滁州市全椒縣,有一亙古至今的第一大民俗習慣:每年正月十六這天,城內萬人空巷, 四鄉八鄰、扶老攜幼、傾家出動、 從清晨到深夜,數十萬人到太平橋上走一走……人流如潮、摩肩接踵、甚為壯觀,放煙花、燃爆竹、燒香燭、以此祈禱風調雨 ...
六九天氣還冷嗎 數九的六九天氣冷不冷
六九還冷。數九要到九九之後才回暖。每年數九從冬至逢壬日數起,最冷時段在“三九、四九”,數至“九九八十一天”便是春深日暖。
“數九”是農耕社會的產物,歷史悠久,在民間口口相傳。它是古人世世代代在生產、生活實踐基礎上,利用自然界的一些生態反映和天氣徵兆的經驗總結, ...
1、如果你家的寬頻高於1G,那就沒必要了。CAT-6電纜的傳輸效能遠高於CAT-5,後者最適合傳輸速率為1Gbps的應用。
2、在家庭網路環境中,主要採用100m網路。在短距離內,一般選用五種網路電纜或超五種網路電纜。長途或從千兆網路的發展趨勢來看,可以選擇直接鋪設六種網路電纜或超六種網路電纜。當然, ...
1、七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
2、六慾,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之六種慾望:色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。
3、今所用‘七情六慾’一語,即套用佛典中之‘六慾’,泛指人之情緒、慾望等。 ...
沒有具體指向。三茶六飯,各地有不同的講究:三茶可視為早茶午茶晚茶,六飯可視為某些人的“多餐”。另一種理解則是:三,六,泛指飲食周到,而並非限於三番六頓。
三茶六飯出自吳承恩《西遊記》第二十六回:“你卻要好生服侍我師父,逐日家三茶六飯,不可欠缺。”
三茶六飯是一種飲食習慣、習俗、生活方式。在民間,早 ...
三界是指欲界、色界、無色界,六道是指地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天。
三界:佛教將眾生世間的生滅流轉變化,按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種,統稱為三界。
六道:居住在“欲界”的眾生,從下往上,又可分為地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天六種,而“色界”與“無色界”的眾生均屬於天道 ...
六神花露水的香味是有很多種的,也是可以當做香水來使用的,既然可以當成香水那這六神花露水來做香薰應該也是可以的?這六神花露水可不可以帶上飛機?
六神花露水可以當香薰嗎
是可以的
香薰燈只是一種加熱的工具,有什麼樣的效果要看其中加入了什麼東西,比如用天然植物精油,像是常用的正薰衣草可以有助於睡眠, ...