蘇聯式建築簡稱蘇式建築就是前聯式的建築，典型的蘇式建築有兩大特點：首先是左右呈中軸對稱，平面規矩，中間高兩邊低，主樓高聳，迴廊寬緩伸展其次是有“三段式”結構，“三段”指的是簷部、牆身、勒腳三個部分。目前人們所說的“蘇式建築”，更多的是一種寬泛的說法，並沒有明確的嚴格定義。符合以上兩個條件的建築，都可以算是蘇式建築。
在上個世紀50年代，前蘇聯建築界以批判結構主義為名，打出了“社會主義的內容，民族的形式”的旗號，開始了建築復古風潮。在“中蘇友好”的國際形勢下，我國開始在社會生活的各個方面都廣泛借鑑前蘇聯模式。在北京，分佈在長安街附近的眾多部委辦公大樓和公共建築裡可以看到許多蘇聯建築風格影子。五十年代的北京十大建築是它們中的典型代表，其中中國人民革命軍事博物館就是標準的斯大林建築。而它們中的大多數是以民族風格的“大屋頂”代替哥特式尖頂的蘇聯建築“中國化”，來表現“社會主義的內容，民族的形式”。
西藏傳統住宅建築的主要形式有帳房、確房、幹闌式建築等。其特點是：室內空間較低，多在3米以下：牆壁下厚上薄，門窗小，結構穩固；多采用木結構框架：屋頂以平頂居多。
建築用料大多就地取材。西藏的東、南部木材豐富，一般用原木或木板造房；西北部牧民則用牛毛編織帳房；盛產石材的地方則確房居多。帳房俗稱帳篷，是牧區最普遍而吉老的一種居住形式。
根據放牧方式和季節不同，又有冬帳房、夏帳房之分。冬帳房一般用木棍作框架，上覆輯牛毛織成的氈子，能經高原風雪的侵襲而不漏不裂。架設時，前後左右以木棍為立架，支撐帳頂的中部和四角，然後在四周用繩固定在地上。帳房內空間高度約1.6米至2米，頂部留出天窗，用以通風、採光、出煙，雨天可以遮蓋。牧民們還在帳房外四周用幹牛糞、草坯、土塊、石塊等壘成矮牆，以避風寒。這種帳房大都建在背風向陽、水草近便的山窪地帶。夏帳房是用自布、帆布等製作的一種比較輕便的帳篷，構造簡單，拆裝、攜帶都較方便，一般供，行或臨時使用。結構簡單的兩面坡人字形帳篷，只能容納2-3餘人；大的方形帳篷過去往往是貴族和上層喇嘛所用，可容納數十人，製作考究，用各種顏色的布或呢子鑲邊，且縫有精美的圖案。
碉房的外牆大多用石砌。石牆有明顯的收分，門和視窗都很小，通風和採光較差。平頂，外形厚重、穩固。一般2-3層，底層是牲畜圈及貯藏草料的地方，佛堂和居室在注層或3層。山區確房一般都傍山修建，外形呈階梯形。屋頂常被用來晾曬穀物。
在氣候比較溫和、多雨、潮溼的地區，如藏東的珞瑜、墨脫、米林、林芝、被密、亞東等地，還盛行幹闌式構造，即在房屋下面架空，使空氣流通，減少潮溼。由於這些地方盛產木材，往往以木板代替石牆、土牆,牆壁薄，窗戶多，建築風格輕盈疏透。
1、騎樓是一種近代商住建築，是建築物底層沿街面留出公共人行空間的建築物；
2、作為一種典型的外廊式建築物，騎樓的淵源最早可上溯到約2500年前的希臘“帕特農神廟”，那是雅典衛城的主體建築，現代意義上的騎樓最早起源於印度的貝尼亞普庫爾，是英國殖民者首先建造的，稱之為“廊房；
3、底層騎樓為券柱式，券心處以漩渦裝飾，風格雄偉，線角明朗而細部豐富，部分還運用簡化了的羅馬柱式，使其羅馬風格更為濃郁，十九世紀初，新加坡總督萊佛士在新加坡城的設計中，規定所有建築物前，都必須有一道寬約5尺、有頂蓋的人行道或走廊，向外籍人提供做生意的場所，從此，新加坡出現連線的外廊結構的建築，稱之為“店屋”，或叫“五腳基”，這種歐陸建築與東南亞地域特點相結合的一種建築形式可以擋避風雨侵襲，擋避炎陽照射，造成涼爽環境，因此在東南亞十分風靡，而從南洋返鄉的華人，也在華南地區建起類似的騎樓。