在建築方面，明清到達了中國傳統建築最後一個高峰，呈現出形體簡練、細節繁瑣的形象。官式建築由於斗拱比例縮小，出簷深度減少，柱比例細長，生起、側腳、卷殺不再採用，梁坊比例沉重，屋頂柔和的線條消失，因而呈現出拘束但穩重嚴謹的風格，建築形式精煉化，符號性增強。
在建築方面，明清到達了中國傳統建築最後一個高峰，呈現出形體簡練、細節繁瑣的形象。官式建築由於斗拱比例縮小，出簷深度減少，柱比例細長，生起、側腳、卷殺不再採用，梁坊比例沉重，屋頂柔和的線條消失，因而呈現出拘束但穩重嚴謹的風格，建築形式精煉化，符號性增強。
漢唐建築風格與明清的區別在於：
1、漢代大規模使用木質結構，宮殿龐大，對支柱的要求高，但在磚石的使用上還不夠，風格大氣；
2、唐代雖然木質結構使用眾多，但寺院開始大規模使用磚石材料，單體建築的屋頂坡度較小，出簷深遠，斗拱比例較大，多用門板和直窗，風格莊重樸實；
3、明朝由於制磚的工藝發展迅速，普通民居開始使用磚結構，隨著琉璃瓦的產生，官方建築已經標準化，定型化，但民族建築發展迅速，特別是園林建，風格呈現多元化，地方特色顯著；
4、清代建築發展迅速，工藝嫻熟，減少了斗拱這個中間層次的作用，普遍出現了無梁殿，節省了大量木材，風格呈現簡單化，比較簡潔實用。
西藏傳統住宅建築的主要形式有帳房、確房、幹闌式建築等。其特點是：室內空間較低，多在3米以下：牆壁下厚上薄，門窗小，結構穩固；多采用木結構框架：屋頂以平頂居多。
建築用料大多就地取材。西藏的東、南部木材豐富，一般用原木或木板造房；西北部牧民則用牛毛編織帳房；盛產石材的地方則確房居多。帳房俗稱帳篷，是牧區最普遍而吉老的一種居住形式。
根據放牧方式和季節不同，又有冬帳房、夏帳房之分。冬帳房一般用木棍作框架，上覆輯牛毛織成的氈子，能經高原風雪的侵襲而不漏不裂。架設時，前後左右以木棍為立架，支撐帳頂的中部和四角，然後在四周用繩固定在地上。帳房內空間高度約1.6米至2米，頂部留出天窗，用以通風、採光、出煙，雨天可以遮蓋。牧民們還在帳房外四周用幹牛糞、草坯、土塊、石塊等壘成矮牆，以避風寒。這種帳房大都建在背風向陽、水草近便的山窪地帶。夏帳房是用自布、帆布等製作的一種比較輕便的帳篷，構造簡單，拆裝、攜帶都較方便，一般供，行或臨時使用。結構簡單的兩面坡人字形帳篷，只能容納2-3餘人；大的方形帳篷過去往往是貴族和上層喇嘛所用，可容納數十人，製作考究，用各種顏色的布或呢子鑲邊，且縫有精美的圖案。
碉房的外牆大多用石砌。石牆有明顯的收分，門和視窗都很小，通風和採光較差。平頂，外形厚重、穩固。一般2-3層，底層是牲畜圈及貯藏草料的地方，佛堂和居室在注層或3層。山區確房一般都傍山修建，外形呈階梯形。屋頂常被用來晾曬穀物。
在氣候比較溫和、多雨、潮溼的地區，如藏東的珞瑜、墨脫、米林、林芝、被密、亞東等地，還盛行幹闌式構造，即在房屋下面架空，使空氣流通，減少潮溼。由於這些地方盛產木材，往往以木板代替石牆、土牆,牆壁薄，窗戶多，建築風格輕盈疏透。