眩目震耳，拼音是xuànmùzhèněr；
解釋：形容色彩繁多使人眼花，聲音巨大震耳欲聾；
出處是巴金的《旅途隨筆遊了佛國》中的有一些虔誠的佛教徒到那個地方會眩目震耳，悖魄墮魂。
用法：作謂語，定語；形容聲色。
眩目震耳，拼音是xuànmùzhèněr；
解釋：形容色彩繁多使人眼花，聲音巨大震耳欲聾；
出處是巴金的《旅途隨筆遊了佛國》中的有一些虔誠的佛教徒到那個地方會眩目震耳，悖魄墮魂。
用法：作謂語，定語；形容聲色。
苗族飛歌，苗語稱為"HXak Yangt"，是苗族歌曲的一種，流行於貴州臺江、劍河、凱里等一帶。飛歌的音調高亢嘹亮，豪邁奔放、明快，唱時聲振山谷，有強烈的感染力。飛歌，多用在喜慶、迎送等大眾場合，見物即興，現編現唱。歌詞內容以頌揚、感謝、鼓動一類為主，過苗年、划龍舟等節日喜慶活動，一般要唱飛歌。
飛歌的歌詞，每首一般在三十句左右。一首歌中，常有三字句、五字句、七字句、八字句等，但多數是五字句。曲調有大致固定的譜子，拍節的長短與快慢有大致固定的格式，但有時可以在原有的基礎上進行發揮。在一首歌曲中開頭較慢，第一句先快後慢，拖音漸高而長，第二句先快後慢，但拖音漸低而長，從第三句或第四句起，開始用中速唱下去，逐漸加快，唱到主要部分時，用快速連唱。高潮唱完之後，用漸慢漸拖音唱一小部分，即接近尾聲了。唱到最後一、二句時，拖音漸低而長，飛歌開頭一二句，中間接近高潮前的幾句，收尾的一二句，一般都有拖音。歌唱者可以盡情拖唱，拖音的長短，憑歌唱人一口氣的長短而定。
飛歌曲調有掛丁、凱棠、灣水三種。
掛丁飛歌流行於巴拉河流域，四聲微調式民歌，性格剛健，爽朗、熱情、奔放。
凱棠飛歌主要流行於凱棠、翁項、地午一帶，屬四聲音階羽調式民歌，用大體相同的一個旋律，兩個聲部一先一後出現，摹仿式二部重唱、合唱。高音區放在任意延長位置，高昂明亮，開朗激揚。
灣水飛歌，流行於清水江以北的灣水、萬潮、爐山一帶，屬四音階宮調式民歌。旋律進行連續四度、五度大跳，音型貫穿全曲。樂曲終止音低。
苗族情歌，苗語稱"HXak Yex Fangb"，四聲音階微低式，終止音拖腔，強弱起伏，低迴婉轉，抒情揉合。多數為獨唱和二人合唱，少數為對唱。
苗族聲樂有酒歌曲調、大歌曲調、飛歌曲調、情歌曲調和喪歌曲調等。 酒歌聲調柔和，拍節分明，抒情氣氛濃。一般是主賓二重對唱，也有混聲合唱。大歌聲調高亢明快、豪邁奔放，嘹亮。大歌於夜間進行，主賓二重對唱，聲響傳至三、五里。飛歌聲音高亢、明快、奔放，多用假聲高歌。多為青年男女遊方道別後隔山對唱，或勞作間隙隔河對唱。情歌曲旋律優美、婉轉動聽，抒情濃郁。多為低聲對唱，也有二重唱或混聲合唱。喪歌曲曲調悲慼，內容悽切感人，為婦女獨唱。蘆笙歌傳統曲調為舞曲，代歌曲、問詢曲。舞曲又分踩舞曲和賽舞曲。踩舞曲典雅、莊重，聲音渾厚、婉轉柔和，多帶尾聲，五人吹奏，吹奏時有姑娘結伴踩蘆笙；賽舞曲調節奏輕快，抑揚頓挫，聲音明快、清脆，於比賽時吹奏。有獨吹、二人吹和四人吹奏。木葉曲內容多為抒情，聲音尖，清新，旋律婉轉悅耳，多為單人吹或雙人吹。苗族主要的器樂蘆笙，另有木鼓、銅鼓、嗩吶、簫、笛。 每排蘆笙為五支，以竹為料，長短不一，音階高低不一。
1、意思是：高唱雄壯的歌聲，歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。
2、出自《響遏行雲》（《列子·湯問》）。
3、原文為：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行於交衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
4、譯文：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節拍，高唱雄壯的歌聲，歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。於是薛譚向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。