清風徐來意思是清風緩緩地吹來，出自北宋文學家蘇軾的《赤壁賦》：“壬戌之來秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興，舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
完整意思是：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。
清風徐來意思是清風緩緩地吹來，出自北宋文學家蘇軾的《赤壁賦》：“壬戌之來秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興，舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
完整意思是：壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章。
清風徐來
描寫水面的風景的成語，整句話為：清風徐來,水波不興。意思是： 清風緩緩地吹來，連水面上的波紋都不曾泛起一絲波痕。出自赤壁賦。
節氣的變化，對於人們的生活是非常重要的，因為在古時候沒有智慧的手錶智慧手機，所以他們無法精準的判斷時間，但是他們也會有自己的方式來計算整個季節的氣候交替。比如說透過太陽的移動或者是透過樹木花草的變化等等，因此就有了節氣的產生，這樣子能夠更加準確的判斷當前的時間。
小暑三候的特點
一候，溫風至：
在小暑的當天就會有“溫風至”，這“溫風”是熱風，但東漢王粲的《大暑賦》中有“熹潤土之溽暑，扇溫風而至興”之句，熹是炙、烤，人如在天地間一個大蒸籠中，蒸出全身汙垢；再如舒展在溫水之中，此時溫風徐來亦如酒，也可興在其中一切都因由自己的心情。
二候，蟋蟀居宇：
後五日“蟋蟀居壁”，指蟋蟀生而還在穴中面壁，不能出穴飛。它農曆七月後才出穴，活躍草叢間求偶，到八月天涼，會聚到院中，令小院鳴聲鼎沸，天越涼離人越近。待農曆九月不入戶就要凍死，十月就在床下鳴了。它名“促織”，為督促女子紡織，“促織鳴，懶婦驚”，是為警示。
三候，鷹始鷙：
鷹始鷙是指，再過五日，老鷹因地面氣溫太高所以會在高空中飛翔。
田間的管理工作
每個節氣都有屬於它們自己的農事民俗，而在小暑到來的時候，大多數的農耕區經過了搶收以後，即將迎來田間的管理工作。有農諺說：“夏播作物間定苗，追肥治蟲狠鋤田。春苗中耕帶培土，防治病蟲嚴把關”，大致體現了這個時期農業生產活動的內容。這些田間管理活動，一方面勞動強度相對降低，另一方面在每天伺候莊稼的過程中，也飽含著農民對秋季豐收的渴望。所以，祈禱豐收就成了小暑農事民俗中的主要內容。在我國很多的農耕區，過去都有小暑食新和祭祖的習俗。食新是將新打的米、麥等磨成粉，製成各種麵餅、麵條或者炒麵等，鄉里鄉親分享來吃，表達對豐收的一種祈願。同時，這些新貨也要準備一份獻給祖先，在祭祀祖先的同時，懇請祖先保佑風調雨順。