夏商時，榆林市的部分地方在雍翟族境內；戰國時為秦國上郡地；三國時期，上郡、西河郡為匈奴佔據，未設定郡縣；東晉時期，匈奴王赫連勃勃在統萬城（今靖邊白城子）建立大夏國；隋開皇三年改稱上州，三年撤銷州制，設立朔方、雕陰二郡；五代時期州縣設有夏州府；北宋時，榆林市屬永興軍路，綏州、宥州被西夏佔據，未設郡；明成化七年（公元1471年），在長城一帶設定榆林衛，孝宗弘治十八年九月設立東路神木道，領佳州、府谷、神木三州縣，中路榆林道領綏德、米脂、清澗、吳堡四州縣，西路靖邊道領保安、安定、安塞三縣，包括榆林市的定、靖、橫三縣；清雍正年間，設有榆林府和綏德直隸州兩個省轄行政區；1958年將十二縣併為榆林、神木、靖邊、定邊、綏德、米脂六縣；2015年12月3日，國務院批覆同意撤銷橫山縣，設立榆林市橫山區，以原橫山縣的行政區域為橫山區的行政區域，橫山區人民政府駐橫山街道北大街9號。
榆林小曲,原是一種介於曲藝和民歌之間的藝術形式,又名榆林清唱曲,流行於陝西榆林一帶。據說是清代康熙年間由隨軍塞上的江南藝人傳到榆林,到現在已有300多年的歷史。它取坐唱形式,一個人單唱,間有對唱或對白,男扮女聲,真假嗓結合。伴奏樂器以揚琴為主,另加琵琶、箏、三絃等彈撥樂器,也有時加用月琴或京胡。打擊樂器用一隻小瓷碟。唱段多為帶敘述性的抒情小曲,具有明顯的江南民歌風味,在流傳過程中,一方面保持著傳統特徵,一方面又吸收了陝北當地的民歌小調,如此便形成了南北一體的新藝術品種,深受當地群眾的歡迎。
榆林小曲所以抓人,就是由於它溶進了南北民歌的特點。原來榆林曾經是兵家要地,又是"茶馬互市"的重要商埠,從南方來的官員和商人不斷帶來南方的絲竹管絃和樂妓,並同北方的民歌相融合,久而久之,榆林小曲就既有北方的陽剛之氣,又有南方的陰柔之美,從而開創了“南腔北調”合二而一的獨特藝術。
河南位於中原地區，河南成為歷史文化發展中心的時間比陝西早1200到1800年的時間。
補充答案：
河南一直以來就是中國人心目中的聖地，河南是中華文明的核心發源地，中國歷史總的來說是以河南為中心不斷髮展演變，從夏商周到宋朝，河南參與了中國大部分的歷史程序。河南已經演變為中國的代稱，中原二字更是牽繫著中國人的鄉愁，家國之情。自古中國政權以據有河南為合法性標誌，丟失河南則法統不正。北魏孝文帝遷都洛陽，就是為了表明正朔。正所謂一部河南史，半部華夏史。陝西是遠古文化的搖籃之一。陝西從西周起，就進入了一個新的歷史發展時期。周是陝西關中一個古老的部族。周代的古陰陽曆，就是我國最早的歷法。秦阿房宮，秦始皇陵，乾陵等都記錄印證了博大精深的陝西古代文化，其中已開發的秦始皇兵馬俑坑，就展現了一個巨大地下雕塑藝術寶庫，反映出當時高超的藝術水平，是我國文化史上的一個光輝篇章。