1、旱蓮。旱蓮又名“應春樹”，屬木蘭科。旱蓮花朵白、紅相間，花心略呈粉紅色，花形酷似蓮花，故而有早地蓮花之美譽，蓮花盛開之時，白蓮帶雨潔白無瑕，粉蓮垂露盈盈欲滴，紅蓮映霞灼灼似火。其色、香、姿韻曾博得歷代文入墨客的稱頌和讚美。早蓮花開之時枝杆突兀、片葉不存，滿樹鮮花布滿枝頭，臨風搖曳，十分動人。花開月餘，籽如紅豆。
2、荷花。中國自古熱愛蓮花，作為中華本土宗教的道教，蓮花自然是道教的象徵之一。蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染卓，歷練成就；《太乙救苦護身妙經》中：救苦天尊步攝蓮花，法身變化無數，忽而女子，忽而童子，忽而風師雨師，忽而禪師丈人！蓮花被人譽為“出淤泥而不染”的翩翩君子。印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。
正月十五給仙家供幾盞燈
7的倍數。供燈的功德和意義都是十分重大的，寓意著你心懷蒼生，沒有私慾。傳說釋迦牟尼佛剛出生的時候，一出生就落地行走。行走7步，前六步表示我們的六道，第7步表示悟道。所以供燈的數量是7的倍數。供燈 7盞，家庭幸福、六時吉祥。供燈14盞，消災免難、事事如意。讓煩惱遠離自己。供燈21盞，消災轉運、時來運轉、事業順利。供燈49盞，消災延壽、身體健康、福壽康寧、斷除輪迴、消除一切業障。
為什麼要在正月十五供燈
正月十五供燈非常靈驗，也是流傳已久的民間習俗。上元佳節寺廟、道觀供燈，放生，許願，大吉祥。這個就是最為常見的法門了，大家可以根據自己當地的風俗習慣進行辦理，很多寺廟、道觀正月十五這一天都有祭祀活動，大家若是信仰虛空法界的事情都可以在正月十五這一天求神拜佛，祈願求一些心裡的願望。
供奉仙家有什麼講究
首先要注意的是神臺的高度與顏色。神臺的高度原則上是宜高不宜低。香爐高不宜高於眼眉，低不宜低於肚臍。太高，難以與神（佛）溝通。太低有不敬之嫌。神臺的顏色，紅色是代表求福，黃色是代表求財。一般主要用的是紅色，黃色的也可以。
其次，神臺宜靜不宜動。 神臺不宜放在經常開啟的傢俱上面或旁邊。神臺上下和附近不宜安放電視機、音響、放像機、電話等經常有聲音的物品。神臺宜穩定不宜左右搖擺。神臺的安放必須安放牢固，平穩。
最後，神臺忌犯門衝武財神除外。神靈需要安寧的環境，不可喧譁嘈雜。對著門會令神靈受到干擾不得安寧，不舒服。
保家仙不供會鬧人，如果供了，中間不供了就會鬧人。關於“保家仙”的民間傳說多見於中國東北地區。也不能絕對肯定保家仙的必要性，因為有人家裡供著有人家裡不供。保家仙基本上是黃胡柳灰四仙兒，分別是黃鼠狼、狐狸、蛇、老鼠(一說刺蝟)的。家裡供著靈位或神像，靈位前要用紅布擋著，任何人不能掀開，也不能在靈位前亂說話。否則可能引起很嚴重的後果(雖然不知道是什麼後果)。