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以人名命名的歷法,萬年建立曆法的傳說

以人名命名的歷法,萬年建立曆法的傳說

  世界是五彩繽紛、色彩斑斕的,每個地區的文化特色都是不一樣的,就連時間記錄單位都是不一樣的,在我國的古代是以十二地支時辰為單位的,而一年的二十四節氣也是一個道理,你知道萬年建立曆法的傳說嗎?本期民間故事為你解析。

  據說,古時候有個叫萬年的小夥子,他看到節令很混亂,就決心把節令推算出來,定準了,但是他想了很多辦法,都沒能找到計算時間的方法。有一天,他上山去砍柴,砍累了便坐在旁邊的樹蔭下休息,當他看到樹影隨著陽光照射的方向緩緩移動時,茅塞頓開。

  他高興地飛奔到家裡,經過研究,設計出了一個測日影計天時的晷儀,用來測定一天的時間。後來,他又受到山崖上的滴泉啟發,動手做了一個五層漏壺,來計算時間。日子久了,他慢慢發現每隔三百六十多天,四季就要輪迴一次,天時的長短也就重複一遍。

  當時國君的名字叫祖乙,他也常為天氣的變幻莫測而感到苦惱。一名叫阿衡的大臣為了討好祖乙,提議設天台敬天神,以求天神保佑,使天氣變得有規律。可這種方法並不見效。萬年知道後,就帶著自己研製的日晷和漏壺去進見皇上,並向祖乙詳細介紹了日月執行的道理。

  祖乙聽後感覺很有道理,龍顏大悅,把萬年留下來,並在天壇前修建日月閣,築起日晷臺和漏壺亭。希望萬年能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,建立曆法,以造福天下的百姓。

  阿衡見祖乙如此看重萬年,心有不甘,就想從中作梗。日晷有一次,祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:日出日落三百六,週而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

  阿衡也看到了這首詩,他知道萬年建立曆法的工作即將要完成,就更加緊張了。於是偷偷派殺手去行刺萬年,不料被當場捉住。此時萬年現在我們生活中常用的就是電子萬年曆的研製已經成功,祖乙親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,請國君定個節吧。”祖乙想了想說:“春為歲首,那就叫春節吧。”

世界上有哪些以人名命名的城市

  胡志明(越南)、華盛頓(美國)、聖地亞哥(智利)、惠靈頓(紐西蘭)、瓦萊塔(馬耳他)、科倫坡(斯里蘭卡)、喬治敦(圭那亞)、聖馬利諾(聖馬利諾)、巴黎(法國)、金策(朝鮮)、聖喬治(格瑞那達)、維多利亞(塞席爾)。

下列城市以人名命名的是

  以人名命名的城市有:

  華盛頓,美國首都,1791年,用第一任總統的名字命名首都以志紀念。華盛頓在19世紀18世紀北美洲獨立戰爭中,任13州起義部隊總司令,直至勝利。科倫坡,斯里蘭卡首都,原名卡蘭布港,16世紀被葡萄牙人改為科倫坡,用以及年生於義大利、移居葡萄牙的航海家哥倫布。中山市,前身為1152年設立的香山縣,1925年,為紀念孫中山而改名為中山市,位於珠江三角洲中部偏南的西、北江下游出海處,北接廣州市番禺區和佛山市順德區,西鄰江門市區、新會區和珠海市斗門區,東南連珠海市,東隔珠江口伶仃洋與深圳市和香港特別行政區相望。


巴黎是人名命名的嗎

  巴黎:法國首都,據傳說古代居住在巴黎一帶的高盧族人喜歡用彪悍驍勇的男子形象命名,他們就以希臘神話中,因掠走海倫而引起特諾伊戰爭的英俊男子帕里斯的名字命名巴黎城,巴黎是帕里斯的英譯。   在諸多國家的首都中,有9個國家的首都名稱是以人名命名的,它們分別是:華盛頓、巴黎、聖地亞哥、聖馬利諾、喬治敦、科倫坡、瓦 ...

世界上哪些國家的首都人名命名

  1、華盛頓:美國首都,1791年,用第一任總統的名字命名首都以志紀念,華盛頓在18世紀北美洲獨立戰爭中,任13州起義部隊總司令,直至勝利。   2、聖馬利諾:聖馬利諾共和國首都,為紀念該國創始人石匠聖馬利諾,而用其名字為國名,首都名字源於國名。   3、喬治敦:蓋亞那首都,19世紀初,英國佔領該地期間,為 ...

春節萬年建立曆法的傳說

  相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,後來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每 ...

春節習俗-萬年建立曆法

  相傳,在很久以前,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,想把節令定準。一天,他上山砍柴,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀。可是,天陰雨霧,影響測量。後來,山崖上的滴泉引起了他的興趣,他又動手做了一個五層漏壺。天長日久,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會重複一遍。    ...

...     宋朝一建立便在宮廷興起飲茶 ... 整個宮廷文化的組成部分飲茶成為宮廷日常生活內容考慮全國大事的皇帝 ... 規範。至於祭神靈宗廟更為必備之物 ... 欄甘露薦碗天開顏。”宋代還麥料蒸茶祀天保佑豐收 ... 茶會。文人茶為聚會儀式或朝廷親自 ... 。   宋代以前茶文化幾乎是上層人物 ... 城鎮也比比皆是小說《水滸》中有 ... 友誼社會交際的手段它的興起把茶文化 ... 和上層社會推向民間成為茶風俗的重要 ... 民俗有人遷往新居左鄰右舍要彼此“獻茶 ... 請喝茶叫“支茶”孟元老《東京夢華 ... 敬茶”之風遍及全國已成為中華民族的強大 ...

     宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》 ...

中國的變遷

  中國古代曆法是一門很專門的學問,不僅是古天文學的一個分支,也涉及、影響到數學、醫藥、易數、物理等各個領域,可以說是中華文明文化的基礎。   西漢以前,我國使用的六種古曆法,即黃帝歷、顓頊歷、夏曆、殷歷、周曆和魯歷。唐朝詩人盧照鄰《中和樂九章·歌登封第一》有:“炎國喪寶,黃曆開睿,祖武類帝,宗文配天”,黃曆 ...

掛曆上的知識

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