以勤勞名聞海外的惠安女

　　想必大家都聽說過惠安女吧。如果能娶到一個惠安女當老婆那是得多麼的幸福。惠安女以吃苦耐勞聞名於世，大多以漁業為主。當男子出外謀生或出海打漁時，惠安女成了建設家鄉的主力軍。我們一起去看看泉州文化吧。

　　在福建泉州惠安縣惠東半島的海邊，有個特殊的族群，就是惠安女。她們以奇特的服飾，奇異的婚俗聞名海內外。惠安女因美麗、勤勞、賢惠和一身奇特服飾而著名，成了泉州惠安縣的一道獨特民俗景觀。我們到達惠安已是傍晚，沒有任何猶豫直接將車開到了海邊，到了漁船迴歸的漁港。很慶幸一些漁船剛回到漁港，惠安女們正在為收穫而忙碌著。一群吃苦耐勞以漁業為主的現實生活中的惠安女就這樣活生生的展現在我們面前。

　　惠安女特殊服飾，可分為崇武城外、山霞和小岞、淨峰兩個型別，不同的是，前者斗笠較大、厚、重，邊沿稍有彎曲；後者斗笠較細、薄、輕、小。後者也蒙上頭巾，但頭巾上綴有紅色小花蕾，中青年婦女多把雙辮子折在頭頂的兩側，包上頭巾似有梭角的感覺。手上也提有黃色竹籃。在頭頂前方還彆著一至三把塑膠梳子，未婚青年婦女頭髮還留有劉海。惠安女頭戴的斗笠塗上黃漆，具有防日曬雨淋作用。花頭巾為四方形，一般是白底上綴綠或藍色小花，或是綠或藍底上綴小白花，折成三角形包系頭上，有擋風防沙、禦寒保暖和保護髮型等作用。

　　仔細觀察，人們會發現惠安女服飾的色彩與樣式和中國許多少數民族的服裝，有很多相似的地方。例如：她們戴上斗笠，有點像黎族人和京族人。她們短小的上衣，特別像雲南西雙版納的傣族服飾。惠安女喜歡穿青色的上衣，黑色的褲子，從色彩上看，和雲南水族的服裝幾乎是一樣的。逢年過節婦女們都梳蝴蝶型的髮式，因為蝴蝶是古代百越族崇拜的圖騰，那麼惠安女和古代百越族有什麼關係呢？人們眾說紛紜。確實是有人這樣說，這種根據主要是有兩個方面。一個就是在這個地區從1951之後的十幾年間，發現了一些少量的古代百越民族生活的痕跡，在惠安女生活的大山乍村的山上也曾發現一處所謂的新石器時代的遺址。

　　世間歌頌母愛的偉大無私不是沒有道理的，在現實生活中，婚前的女人都是逍遙自在的，而一旦結了婚，女人便不再是那個嬌小欲滴的小女生了。她們為了孩子、為了老公、為了父母、為了幸福的家庭生活任勞任怨。她們幾乎沒有想過怎樣讓自己好好的活著，因為她們早已經在勞累中將自己忘記，雖很辛苦，卻覺得幸福，完滿，充實。對於12星女來說，誰婚後會為了自己的孩子忘卻自我呢?跟隨堂主趕緊來看一下吧!

　　婚後為孩子活的星座TOP.3巨蟹座女生

　　巨蟹座的女生享受為小孩而活的感覺，沒有小孩的巨蟹女會覺得自己的人生是不完美的，因此她很願意去擁有和經營幸福家庭生活，而且很多的巨蟹老婆也因為孩子而激發出自己的潛能，身為人母對巨蟹女而言是一個很重要的過程。

　　婚後為孩子活的星座TOP.2處女座女生

　　處女座的女生認為婚姻是自己的選擇，因此一定要把婚姻經營的很好，這樣才會讓別人沒有話說，她希望自己在事業上、生活上以及家庭上都能夠面面俱到，而且心思細密的處女座老婆總是會看到人家不周全的地方，尤其是小孩或者老公，久而久之她的重心都會用在他們身上。

　　婚後為孩子活的星座TOP.1魔羯座女生

　　魔羯座的女生很有責任感，她覺得要嘛就不要結婚，結了婚之後就一定要盡責做好太太的角色，生了孩子就一定要盡責做好媽媽的角色，她會放下原來的性格，很努力的學習怎樣去當一個好老婆和好媽媽。

　　廈門屬於閩南地區，有許多不同的風土人情和民風習俗。在車上，導遊就作了一些介紹。據說，這裡的春節拜年的日子是很有講究的，一般是大年初一、初二拜年，初三不拜年。是祭祀過世親人的時候。初四又開始拜年，一般到了初九，作個節日了結，就算是宣告年過去了，一切恢復正常。那裡迎親是在晚上十二點去悄悄迎親，也是圖個吉祥。就是等時間晚了，別碰上別的迎親聯隊伍，把喜與福搶跑了。惠安女結婚後，在沒有生小孩前是不能去婆家居住的，每年在約定的時間和丈夫相會，如果不能懷孕就得再等下年。三年後再不生孩子，就可抱養一個孩子，方可隨丈夫到婆家生活。

　　據說，惠安女是集中居住在惠安縣崇武一帶的漢族婦女。這一帶的男子多出外謀生或出海打魚，惠安女成了建設家鄉的主力軍。她們開公路、修水利、種田地、補漁網、敬公婆、教子女，裡裡外外一把手，真可謂全能媳婦。惠安女因美麗、勤勞、賢惠和一身奇特服飾而著名，不僅成了崇武古城的一道獨特民俗景觀，更為崇武古城增添了難以言表的魅力，吸引了眾多慕名而來的遊客、攝影、美術愛好者和文人墨客。以惠安女為題材的一些短詩、小說等作品廣為流傳。惠安女在國人的心目中幾乎成了 勤勞 的代名詞。

　　而讓人感興趣的是關於惠安女的一些穿戴習俗。特別是她們穿著的具有古老傳統的服飾在全國獨具一格，具有很強的色彩感染力，被視為 中國服飾精華的一部分 。解放初留傳至今的一首打油詩形象地勾畫出了惠安女傳統服裝的特徵： 封建頭，民主肚，節約衫，浪費褲。 所謂 封建頭 是指惠安女的頭部被斗笠和頭巾包裹得僅露出一張臉。據說，如果女子的耳朵、頸項被哪個男子看見了，就得嫁給那個男人；所謂 民主肚 是指女子的腰、腹部暴露無遺，名曰 招財 ，有的用個菱形裝飾遮擋上肚臍，又稱是 守財 ；所謂 節約衫 是指女子的上衣短得連肚臍也遮不住，衣袖也是很短，使腰間五彩塑膠絲褲帶、銀褲鏈顯耀示人，又可避免勞動時弄髒衣沿衣袖；所謂 浪費褲 是指大筒褲的褲腳寬達0.4米，確實是浪費了布料。

　　惠安女頭戴的斗笠塗上黃漆，具有防日曬雨淋作用。花頭巾為四方形，一般是白底上綴綠或藍色小花，或是綠或藍底上綴小白花，折成三角包系在頭上，方巾的結還可以紮在鼻子底下，這樣只露出眼睛和鼻子了，然後戴上斗笠，把頭部防護得嚴嚴實實的，冬天防風沙，夏日擋驕陽，使人們很難看清她們的真面目。人們悄悄地獵奇、欣賞都可以，但是，千萬不能老在人家的身上注目。不過，現在尚能找到典型惠安女裝扮的地方已經不多了，偶見這種裝束的惠安女也多為鄉村中年長者，年輕人中早已是牛仔服的天下。如果你見到照片上靚麗的妙齡女子，極有可能是在鏡頭前弄影，那九成是個模特兒，35歲以下的惠安女幾乎不穿傳統服飾。有人甚至大膽預測，惠安女的服飾再過十年，或許將難得一見了。

　　我想，關於惠安女的話題，也就是聽聽而已了，在廈門城怎麼可能見到惠安女呢？沒想到，在遊覽鼓浪嶼時，來到了一個民俗文化館，那裡服務的人員多為惠安女打扮。儘管知道是特意佈置的場景，但這與真正生活中的惠安女形象也沒有什麼區別。她們就是惠安女， 封建頭，民主肚，節約衫，浪費褲 在她們上得到了形象化展現。她們心靈手巧，做著民俗特色的手工製品，很是秀麗。尤其是一位小姑娘現場雕刻石板畫藝術品，一雙柔軟纖細的小手，託著沉重的鋼釺，利用鋼釺的沉重的慣性力和那堅硬的釺尖，加上手上的巧勁，在石板上碰擊出點點痕跡，組合成美麗的圖案，生動活潑、活靈活現、栩栩如生，不愧是地方特色的藝術佳品。我既買到了藝術品，又欣賞了惠安女，也領略了她們的才華，令人心滿意足，鼓浪嶼，真的是沒有白來！