伊犁諾茹孜節

　　諾茹孜節是一個十分古老的傳統節日。在新疆，凡信仰伊斯蘭教的少數民族都過這個節。

　　“諾茹孜”一詞來自古伊朗語，意為“春雨日”。相當於伊朗古太陽曆的每年三月二十二日，也即公曆3月22日。達一天相當於漢族的春分，故而“諾茄孜”節也叫迎春節。

　　維吾爾族在信奉伊斯蘭教以前，崇拜天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神(灶神)、祖先神等。在他們看來，星神是掌握人類命運禍福的主神，其中白羊且是造福人類的主神之一，而雙魚星則是人畜的病源。所以穆斯林們正好在雙魚星降落，白羊星升起時，舉行諾茹孜節，並把這一天定為自己的新年節。

　　維吾爾族把一天的時間分為日出更、午時更、日落更、星現更、午夜更和黎明更等六更。諾茹孜節儀式在節日的黎明更開始。那一天，男女老少都要著民族盛裝舉行各種節日活動。各家的家長首先起床，在房屋正中燃燒起一堆松柏樹枝，將冒煙的樹枝在每人頭上轉一圈，預祝他們在新的一年中平安快樂。然後，家長把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，讓畜群在煙上透過，祈求新的一年裡，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。

　　節日當天日出更以後，維吾爾人要做“諾茄孜飯”，家家戶戶用剩餘的糧食和食物，加上多種佐料（也加野生調味佐料)煮成稠粥，稱作“克缺”或“沖剋缺”(豐盛粥)。做這種飯時，不再宰牲畜。從當天午時更起，維吾爾人成群結隊地相互拜年。到日落更以後，每戶請客吃飯，男女老少分別跳舞和唱歌，盡興表達對新春的歡悅之情。

　　“諾茹孜”節過後，在農村，緊張的春耕生產就開始了。

　　歡快的麥西來甫、滑稽的雜技小品……伴著春天的腳步，新疆少數民族群眾以各種方式歡慶“春天的節日”諾魯孜節。

　　２１日上午，吐魯番地區鄯善縣中心廣場聚集著近萬名各族群眾，既當演員又當觀眾的農牧民載歌載舞。國家一級演員巴哈爾·古麗等來自全國各地的演員們，向鄯善縣各族人民獻上祝福；魯克沁鎮農民吾甫爾·託乎提帶著嗩吶來到縣城廣場，與鄉親們一起合作表演木卡姆藝術。他笑呵呵地告訴小編：“過了諾魯孜節，杏花就要開了，春天就要來了。”吾甫爾·託乎提還說，諾魯孜節期間，吐魯番維吾爾族群眾喜歡拿著煮熟的雞蛋互相碰撞，彼此祝福。

　　在新疆南部的維吾爾族聚居區，許多鄉村都舉行了多姿多彩的文藝活動。當地政府組織的諾魯孜節體育比賽、舞臺節目表演、民族傳統飲食展覽、民族手工藝品展覽等活動高潮迭起。在新疆北部的布林津縣，哈薩克族主婦巴合提古麗２１日一早就忙活起來，用小米、麥子、乳酪和羊肉做成美味的“諾魯孜飯”，以招待來訪的客人。

　　當天，阿勒泰草原的哈薩克族群眾身著節日盛裝，成群結隊地走家串戶，吃“諾魯孜飯”、唱“諾魯孜歌”，祝賀春天的到來；每家每戶還將羊頭獻給家中的老人，老人在接受羊頭時說：“祝願今年牲畜滿圈、奶食豐盈。”

　　諾魯孜節是新疆維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克等少數民族的傳統節日，自每年３月２１日起，延續３天至１５天不等，也被這些少數民族稱為“春節”，標誌新一年的開始。

　　諾魯孜節：維吾爾族的傳統節日，距今至少已有3千年的歷史，內容與漢民族的春節相似。隨著以牧轉農、定居、城郭程序的發展，該節日增添了豐富的內容。

　　時間：每年的3月20日至22日

　　介紹：包括維吾爾族在內的突厥部落的先輩過著遊牧生活，他們在晚冬初春把晝夜時差持平之日稱之為“日生”、“年頭”，並把此日開頭的月稱之為“羊羔月”。

　　此時正值冰雪消融、草木返青、大地復甦、牲畜產仔的時節，這時牧民們—面興高采烈歡度節日，一面清點安全越冬的牲畜，準備開始草原放牧。