基本解釋：比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
釋義：枯乾的樹遇到了春天，又恢復了活力，比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“唐州大乘山和尚問：‘枯樹逢春時如何？’師曰：‘世間希有。’”
示例：枯木逢春，陳花重放，舊作再版，自然是值得高興的。
近義詞：枯樹生花、絕處逢生。
反義詞：暗無天日、生不逢時。
用法：主謂式，作主語、謂語、定語，含褒義。
基本解釋：比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
釋義：枯乾的樹遇到了春天，又恢復了活力，比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“唐州大乘山和尚問：‘枯樹逢春時如何？’師曰：‘世間希有。’”
示例：枯木逢春，陳花重放，舊作再版，自然是值得高興的。
近義詞：枯樹生花、絕處逢生。
反義詞：暗無天日、生不逢時。
用法：主謂式，作主語、謂語、定語，含褒義。
古木逢春不負眾望意思是事情逐步完善，好像一顆樹枯乾，又像春天一樣發芽了，就是往好的方向。好好長大，優秀的活著，照顧好家人和愛人。希望長成活潑開朗，廣交朋友，成熟穩重。
活著不一定要鮮豔，但一定要有自己的顏色。微笑就像創可貼，雖然掩飾住了傷口，但是心痛依然。如果沒有人贈予你陽光，那就做自己的太陽。日久不一定生情，但必定見人心。有時候也怕，時間會說出真話。過好自律的生活美好才會在路上不期而遇。
“向陽花木早逢春”的上一句“近水樓臺先得月”，出自蘇麟的《斷句》，意思是靠近水邊的樓臺（因為沒有樹木的遮擋），能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，最容易形成春天的景象。
這兩句詩寫得很含蓄，它借自然景色來比喻因靠近某種事物而獲得優先的機會。范仲淹很有學問，一看這詩句自然明白了蘇麟的心思。
這兩句詩後來就流傳開了，經過壓縮也形成了成語“近水樓臺”，不過有了些貶義。它往往用來諷刺那種利用某種方便而獲得照顧，率先牟利的情況。在流傳中“易為春”也常常寫作“早逢春”。