位卑未敢忘憂國出自陸游 的《病起書懷》。《病起書懷》為宋代詩人陸游被免官後於淳熙三年四月在成都所作的詩作。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《 出師表》結束，所表現的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨具，藝術境界拔人一籌。全詩表達了詩人的愛國情懷以及憂國憂民之心。
意思是：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。
這是表現一種心懷天下的大志，即使自己地位低微，不能真正為國出力，也要在心裡牢牢記住要憂國憂民，希望在有機會時一展愛國情懷。這是古代優秀士大夫階層思想的寫照，是繼承和發揚愛國傳統的每個中國人的信條。
出自陸游的《病起書懷》：病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
1、“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”。這句話的意思是：即使官位卑微,我也不敢忘記為國為民擔憂；即使事情已經商定,也要等到有了結果才能完全下結論。
2、闔棺的意思就是蓋上棺材,意思是死亡了,比喻徹底下了結論。
3、這兩句出自宋代陸游病起書懷》。全文為：病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
1、意思是即使官位卑微,我也不敢忘記為國為民擔憂。
2、出自宋代陸游的《病起書懷》。
3、全文為：病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
4、譯文：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在 ...
出自南宋陸游的《病起書懷》，原文如下：
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
譯文：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實 ...
讀萬卷書是明朝董其昌寫的名言，出自《畫旨》：“畫家六法，一曰‘氣韻生動’。‘氣韻’不可學，此生而知之，自然天授。然亦有學得處，讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營。成立郛郭，隨手寫去，皆為山水傳神。”
萬卷原指：皇帝的試卷，讀萬卷書意為：讀書為了進京趕考，金榜題名。行萬里路意為：走入仕途，為 ...
作者是賈誼。
《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。行文中採用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之後則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在於“仁義不施”的結論。中篇剖析秦統一天 ...
"天下興亡，匹夫有責"這句話最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關。原句是:"保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。"以八字成文的語型，出自梁啟超。意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關； ...
讀萬卷書行萬里路是董其昌寫的名言，也有人認為是劉彝。古代萬卷是指皇帝的試卷。讀書為了進京趕考，金榜題名。現比喻要努力讀書，讓自己的才識過人並讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以致用。
董其昌《畫旨》中有“畫家六法，一曰‘氣韻生動’。‘氣韻’不可學，此生而知之，自然天授。然亦有 ...
《封神榜》7位未封之人，他們分別是：李靖、金吒、木吒、哪吒、雷震子、韋護、楊戩。七位未封之人李靖一家就佔四個，封神封的不僅僅是正派人物，即使是反派也被封了神位。託塔李天王李靖原是陳塘關總兵，三兒子哪吒大鬧龍宮殺死了東海三太子敖丙，為了息事寧人逼得兒子自殺。
後來哪吒不得已用蓮花復活，回來找父親報復，李 ...