佔灶爭床：指搶佔做飯的灶，爭奪睡覺的床。
出自《西遊記》：“眾猴跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，佔灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。”
每到春節的時候，人們都會坐在電視前看春晚，拿著手機在家族群裡搶紅包，有些地方的人們會在當天折元寶，祭拜祖宗，每個地方的習俗不太一致，但卻有些相似，這便是我們團結友愛的祖國，春節前的提示是小年，預示著春節馬上到來。
南北小年的日期
小年有很多習俗，其中最出名的便是祭灶和掃塵，據考在漢代就已經有過小年的習俗，當時叫小歲。到了宋代，才提出真正意義上的小年，並且時間很明確地定在臘月二十四。到清代乾隆之後，皇家在臘月二十三舉行臘祭大典，順帶祭祀灶神，後民間也仿效皇家習慣在臘月二十三祭灶。從此，就形成了小年在臘月二十三和二十四並存的局面。現在，北方大部分地區以臘月二十三為小年，而後一天，臘月二十四便是南方的小年日期。
小年的習俗
祭灶是小年最主要的活動，但祭灶的習俗卻早於小年。民間祭灶，源於古人對火的崇拜，灶王爺也稱灶神，在秦漢以前更是被列為主要的五祀之一，灶神的職責起初是執掌人間煙火飲食，後擴大為考察人間善惡以降福禍。到宋朝時，臘月二十四的小年是和祭灶合併在一塊的。
灶糖
由於各地的風俗不一致，所以灶糖只是個統稱，它還有著瓜糖、關東糖、麻糖、膠牙餳等。魯迅在《送灶日漫筆》中寫到小年祭灶的情景：那就是所謂“膠牙餳”了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。我們中國人意中的神鬼，似乎比活人要老實些，所以對神要用這樣的強硬手段，才能讓活人心甘情願請客吃飯。
1、鳩佔鵲巢的意思是斑鳩不會做窠，常強佔喜鵲的窠。比喻強佔別人的住屋。
2、拼音：[ jiū zhàn què cháo ]
3、出自：《詩經·召南·鵲巢》：“維雀有巢，維鳩居上。”
4、語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
宜作灶的意思是適宜安修廚灶、廚爐移位。作灶是一種風水詞語，一般會在老黃曆中出現。古時作灶很講究，高低寬窄都有一定的說法。作灶尺寸取單數，長七尺九寸，象徵著天上北斗七星高高懸掛，福星高照，地上九州地域博大；寬四尺五寸，象徵著五湖四海，擁有天下之物；高一尺二寸，象徵著一年十二個月，月月開灶制餐。 ...
解夢夏佔生女的意思，夏天夢見生女兒，乃是木火通明之照，女兒的五行屬木，夏天夢之則火旺，乃是木火通明，則近期在事業中有貴人相助，木所代表的溫和，火所代表的禮儀，則你與他人的合作多有順利之，求財得財，感情中卻有過於感性則煩惱頗多。
單身男人得此夢者，近期追求心愛之人，兩人感情並非能走下去，則對你的生活有不 ...
人之道，為而不爭出自《道德經》第八十一章：“天之道，利而不害；人之道，為而不爭。”意思是自然的規律是有利於物，而無害於物。做為人來說，不與天鬥、與地鬥、與人鬥。
老子在這方面總的理念和智慧就是：天道是不爭的，天道只是有利於萬物，從來不和其他東西爭。人應該取法於天道，取法於道，取法於聖人；天道不爭，聖人 ...
兩雄相爭意思是兩隻雄性的鬥爭，比喻力量強大的雙方相搏鬥。出自《八義記·張維評話》“我相公官至下大夫，不知為何，近日只要與上大夫趙正卿爭朝，我想兩虎相爭，必有一傷”。近義詞：兩虎相爭、兩敗俱傷。
故事：
卞莊子見兩隻老虎為爭吃一個人而相互撕咬，拔劍就要衝上去刺死這兩隻老虎。管豎子連忙拉住他的袖子，勸 ...
1、“哀其不幸，怒其不爭“，出自魯迅手筆。
2、哀是悲哀，惋惜，同情的意思， “哀其不幸” 是說對某人的不幸遭遇感到悲哀。怒是憤怒，遺憾的意思， “怒其不爭”是說對某人或者某種落魄境遇的不爭氣、不抗爭而感到憤怒和遺憾。整句的意思是說：對某人的不幸遭遇感到悲哀，對他/她不抗爭、不爭氣而感到憤怒和遺憾。
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欲成大樹，莫與草爭：
表面意思小樹苗想成長為大樹，就不要與小草需要的一點點陽光，水爭搶。
含義就是：
同時讓人們明白，要想成大器，就要學會寬宏大量，不要斤斤計較。
欲戴皇冠，必承其重
字面上的意思是如果想要帶上王冠，就需要承受它的重量！
含義就是：
其意思為如果你想要做到有王一 ...
成語解釋： “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
出處： 清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：“波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。”
舉例造句： 肅清日寇吾儕事，鷸蚌相爭笑列侯。 出自朱德《和董必武同志七絕》之三。
近義詞： 鷸蚌相危。
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