佛咒解說：大悲咒和心經有什麼區別

　　隨著對佛學的接觸越來越多，漸漸發現經咒實在太多不好取捨。就拿大悲咒和心經來說，很多初學者因為分不清兩者的區別，而無法決定修習的方向。本期的佛咒大全就來為大家講講這其中的區別。

　　《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是一個變化差異較大的晚期增改本，並非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經，以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經等。

　　《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。

　　心經：全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，略稱《般若心經》。漢傳佛教通行版為玄奘譯。這部經在佛教三藏中的地位殊勝，就相當於釋迦牟尼佛的心臟一樣，收於大正藏第八冊。

　　心（梵hrdaya），指心臟，含有精要、心髓等意。本經系將內容龐大之般若經濃縮，成為表現‘般若皆空’精神之簡潔經典。全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一語，即是出自本經。

　　般若，智慧也。波羅蜜，到彼岸也。多，定也。經，徑也。言此經乃定心之徑路也。此經以單法為名。實相為體。觀照為宗。度苦為用。大乘為教相。此五者。經中所說之旨也。單法者。即般若波羅蜜多也。實相者。即諸法空相也。觀照者。即照見五蘊皆空妄也。度苦者。即度一切業報苦厄也。大乘者。即菩薩所行甚深般若也。

　　六祖慧能對清淨心的概述

　　何期自性，本自清淨。（諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。）

　　何期自性，本不生滅。（發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相）

　　何期自性，本自具足。（發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相）

　　何期自性，本無動搖。（一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。）

　　何期自性，能生萬法。（能除一切苦，真實不虛）

　　兩者區別：一部是咒語。一部是經書，稱為經。《大悲咒》保平安，《般若心經》除煩惱。

　　誦一切經咒，都得一樣功德，沒有多少優劣之分，關鍵在於恭敬與虔誠。

　　持誦大悲咒功德無量，現代人工作繁忙，生活節奏很快。沒有多少時間能靜下心來背誦經咒。能做早晚課的就是讀經書。而大悲咒全篇讀誦也不過幾分鐘。可是大悲咒並不容易背誦，在這裡佛咒大全就為大家整理了些方便背誦的辦法。

　　背誦方法：1、大悲咒共84句，為了方便背誦，特把相關的放在一起，這樣就簡化成了32句。 2、在20行以下，規律特別明顯，而且基本都是以“娑婆訶”。

　　大悲咒咒文開始：

　　1、南無，喝囉怛那，哆囉夜耶。（1）南無，阿唎耶。（2）

　　2、婆盧羯帝，爍缽囉耶。（3）菩提薩埵婆耶。（4）摩訶薩埵婆耶。（5）摩訶迦盧尼迦耶。（6）

　　3、唵。（7）薩皤囉罰曳。（8）數怛那怛寫。（9）

　　4、南無悉吉利埵，伊蒙阿唎耶。（10）

　　5、婆盧吉帝，室佛囉楞馱婆。（11）

　　6、南無，那囉謹墀。（12）醯唎摩訶皤哆沙咩。（13）

　　7、薩婆阿他，豆輸朋。（14）阿逝孕。（15）

　　8、薩婆薩哆，那摩婆薩多，那摩婆伽。（16）摩罰特豆。（17）怛侄他。（18）

　　9、唵，阿婆盧醯。（19）盧迦帝。（20）迦羅帝。（21）夷醯唎。（22）

　　10、摩訶菩提薩埵。（23）薩婆薩婆。（24）摩囉摩囉。（25）摩醯摩醯，唎馱孕。（26）

　　11、俱盧俱盧，羯蒙。（27）度盧度盧，罰闍耶帝。（28）摩訶罰闍耶帝。（29）

　　12、陀囉陀囉。（30）地唎尼。（31）室佛囉耶。（32）

　　13、遮囉遮囉。（33）麼麼，罰摩囉。（34）

　　14、穆帝隸。（35）伊醯伊醯。（36）室那室那。（37）

　　15、阿囉嘇，佛囉舍利。（38）罰娑罰嘇。（39）佛囉舍耶。（40）

　　16、呼盧呼盧摩囉。（41）呼盧呼盧醯利。（42）

　　17、娑囉娑囉。（43）悉唎悉唎。（44）蘇嚧蘇嚧。（45）

　　18、菩提夜，菩提夜。（46）菩馱夜，菩馱夜。（47）

　　19、彌帝利夜。（48）那囉謹墀。（49）

　　誦唸《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心滿願，這就不能稱做大悲心陀羅尼的神咒。但是有一點，要先弄明白“惟除不善”。那麼，在誦唸《大悲咒》的時候都有哪些禁忌呢？本期的佛咒大全就帶你去了解。

　　一、持誦大悲咒的禁忌：

　　1、懷疑：對咒產生懷疑，則持誦沒有效果，經言：“惟除一事，於咒（指大悲咒）生疑者，乃至小罪輕業，亦不得滅，何況重罪。”。

　　2、心不至誠：經言：“……惟除不善，除不至誠”、“生少疑心者，必不果遂也”。從至誠恭敬的角度說，在不乾淨的地方宜默唸為好。

　　3、但是為了獲得最佳利益，根據經文記載，宜“身持齋戒……常誦此咒，莫令斷絕。住於淨室，澡浴清淨，著淨衣服……如法誦持。”

　　二、持誦大悲咒的功德利益不可思議，引經文如下：

　　1、總說功德：“觀世音菩薩……白佛言：世尊，我有大悲心陀羅尼咒，今當欲說，為諸眾生得安樂故，除一切病故，得壽命故，得富饒故，滅除一切惡業重罪故，離障難故，增長一切白法諸功德故，成就一切諸善根故，遠離一切諸怖畏故，速能滿足一切諸希求故”；

　　2、生佛國中：“觀世音菩薩復白佛言，世尊，若諸人天誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手，欲生何等佛土，隨願皆得往生”；

　　3、不墮惡道：“（觀世音菩薩）復白佛言，世尊，若諸眾生誦持大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺。”觀世音菩薩早已成佛，號正法明如來，現在示現菩薩身，故知此願不虛；

　　4、懺除罪障：“若諸眾生，侵損常住飲食財物，千佛出世，不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒，即得除滅。”、“若侵損食用常住飲食財物，要對十方師懺謝，然始除滅，今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障，悉皆消滅。”、“一切十惡五逆，謗人謗法，破齋破戒，破塔壞寺，偷僧只物，汙淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡”；

　　5、得十五種善生：“誦持大悲神咒者，不被如是十五種惡死也，得十五種善生者。