大卸八塊的八塊是：砍頭、刖（斷足)、割手、挖眼、割耳，再把軀幹剁成三塊。通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀幹剁成三塊。大卸八塊的本義是古代酷刑之“具五刑”，現指把完整的事物分成若干小塊。
危險八國指的是：斯里蘭卡、智利、美國、西班牙、德國、法國、尼泊爾、秘魯、巴哈馬和巴西。
國家是階級統治的工具。國家（State、Country）是由領土、人民（民族，居民）、文化和政府四個要素組成的，國家也是政治地理學名詞。從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、政府或者歷史的社會群體。從狹義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。
八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛愛別離就是喜歡的人不能在一起，怨憎會就是不喜歡的人總是碰在一塊兒。求不得就是所求總是不能得到滿足。五蘊是指構成一個眾生（人）的五個要素：色（物質肉體）、受（感受）、想（概念活動）、行（意志活動）、識（了別功能或深層意識）。 佛教對於苦的分類很多的。除了常見的八苦之外，還有三苦：苦苦，行苦，壞苦。從梵文上看，苦是由字首不幸的和詞幹命運結合起來。字面上除了不幸的命運之外，還有不滿足，不完滿的含義。也就是說，所謂的苦，是一種不完滿的狀態。
1、佛教雲：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。”五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。
2、另外還有一種八苦：寒苦、熱苦、飢苦、渴苦、不自在苦、自逼惱苦、他逼惱苦、一類威儀多時住苦。 ...
1、一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎會苦。七愛別離苦。八五受陰苦。汝等當知。此八種苦。及有漏法。以逼迫故。諦實是苦。集諦者。無明及愛。能為八苦而作因本。當知此集。諦是苦因。滅諦者。無明愛滅絕於苦因。當知此滅。諦實是滅。道諦者。八正道。
2、一正見。二正念。三正思惟。四正業。五正精進 ...
1、一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎會苦。七愛別離苦。八五受陰苦。汝等當知。此八種苦。及有漏法。以逼迫故。諦實是苦。集諦者。無明及愛。能為八苦而作因本。當知此集。諦是苦因。滅諦者。無明愛滅絕於苦因。當知此滅。諦實是滅。道諦者。八正道。
2、一正見。二正念。三正思惟。四正業。五正精進 ...
佛教八苦是佛教用語，拼音為fójiàobākǔ。佛教雲：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。”五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。
另外還有一種八苦：寒苦、熱苦、飢苦、渴苦、不自在苦、自逼惱苦、他逼惱苦、一類威儀多時住苦。 ...
人生八苦，這八苦一類是生老病死，二類是憂悲惱、怨憎會、恩愛別離和所欲不得。
生苦。嬰兒出生後呱呱大哭，實是肉體上的痛苦所引起的。老苦。由明眉皓齒，傾城傾國而雞皮鶴髮，老態龍鍾，固然使人感慨，但誰又能逃出這個老的公例？病苦。人自呱呱墮地之日起，就與病結下不解之緣。死苦。佛經上說，非想非非想天，壽長八萬四 ...
1、人生有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛。
2、一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎會苦。七愛別離苦。八五受陰苦。汝等當知。此八種苦。及有漏法。以逼迫故。諦實是苦。集諦者。無明及愛。能為八苦而作因本。當知此集。諦是苦因。滅諦者。無明愛滅絕於苦因。當知此滅。諦實是 ...
佛家八寶有:
1、法輪：含大法圓輪萬劫不息之意。
2、法螺：含妙音吉祥之意。
3、寶傘；含張弛如傘蔭護眾生之意。
4、白蓋：含遍覆三千，淨一切事業之意。
5、蓮花：含出於汙泥而不染之意。
6、寶瓶：含福智圓滿，具定無漏之意。
7、金魚：含堅固活潑，解脫壤卻之意。
8、盤腸： ...