1、人生有三苦：苦苦、壞苦、行苦。
2、“苦苦”包含生、老、病、死、愛別離、怨瞋會、求不得、五陰熾盛等無量諸苦，這其中讓我們感受最深的即是病苦。所謂“身體健時不知苦，身體病時方知苦”。當身體健康時，我們品嚐美味珍羞，飽覽大好河山還來不及，哪能體會到人生是苦。唯有病苦來臨時，面對同樣的美味佳餚，卻已索然無味；飽覽同樣的旖旎風光，卻感興致全無，這時才能體會到無常之苦。
3、有人說人生不是也有快樂嗎，比如天倫之樂，五欲之樂！其實不然，有句話叫“樂極生悲”，當我們獲得這些快樂的同時，也在向痛苦倒計時，這叫“壞苦”。例如，飢餓時想吃，吃飽了就覺得快樂，若再吃下去，還會覺得快樂嗎？因此，以佛法的智慧來看，這些所謂的快樂會變壞，故其實質也是痛苦。
4、俗話說“好花不常開，好景不常在”，不斷遷流變幻的萬事萬物是宇宙人生的規律，但世人不識這種規律，為追求永恆而產生痛苦，這即是“行苦”。
佛教三途苦分別是：畜生道血途之苦、惡鬼道刀途之苦、地獄道火途之苦。
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
1、《法華經·譬喻品》雲：三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。三界沒有究竟永恆的快樂，苦才是人生的主旋律。佛陀在經中告訴我們，人生有三苦：苦苦、壞苦、行苦。
2、“苦苦”包含生、老、病、死、愛別離、怨瞋會、求不得、五陰熾盛等無量諸苦，這其中讓我們感受最深的即是病苦。所謂“身體健時不知苦，身體病時方知苦”。當身體健康時，我們品嚐美味珍羞，飽覽大好河山還來不及，哪能體會到人生是苦。唯有病苦來臨時，面對同樣的美味佳餚，卻已索然無味；飽覽同樣的旖旎風光，卻感興致全無，這時才能體會到無常之苦。
3、有人說人生不是也有快樂嗎，比如天倫之樂，五欲之樂！其實不然，有句話叫“樂極生悲”，當我們獲得這些快樂的同時，也在向痛苦倒計時，這叫“壞苦”。例如，飢餓時想吃，吃飽了就覺得快樂，若再吃下去，還會覺得快樂嗎？因此，以佛法的智慧來看，這些所謂的快樂會變壞，故其實質也是痛苦。
4、俗話說“好花不常開，好景不常在”，不斷遷流變幻的萬事萬物是宇宙人生的規律，但世人不識這種規律，為追求永恆而產生痛苦，這即是“行苦”。