佛教中的執念是什麼意思

　　執：堅持，持有。各執己見：各自都拿定自己的注意。出自宋代錢易《南部新書·乙》:"凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。"用法：作謂語，指各人都堅持自己。語法：動賓式，作謂語，指各人都堅持自己的意見的意見。

　　佛教有著兩千多年的歷史，對中國的文化有著巨大的影響。三分科經，三分者。分即分限。謂諸經中皆有序分。正宗分。流通分也。始自晉道安。判節諸經。皆具三分。爾後親光論。自西天傳至此土。果有三分之說。本期佛教文化，為你解析。

　　什麼是三分科經

　　佛經的正文部分是佛經的主體，由於許多佛經卷帙浩繁，閱讀起來比較困難，因此，為了更清楚地瞭解佛經的主旨，讓百姓容易接受深奧的佛理

　　透過三分科經，我們大致將佛經正文分為三個部分進行研讀，這樣可以辨明佛經的文體，並且有助於我們對佛經進行提綱挈領的分析，做到井然有序而不混亂。

　　古代的三分科經

　　古代三分科經以代表字式和目錄式兩種：

　　代表字式，是指將佛經分為三個部分，然後以十天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十字為符號，來為經文劃分層次。如果天干字數不足，就拿十二地支的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字補足的劃分佛經的方法。

　　目錄式，是指將三分科經編為目錄，然後放在佛經的卷首，以便前後對照的劃分佛經的方法。

　　古代三分科經以代表字式和目錄式為佛經分門別類地劃分層次，隨著時變境遷，古代三分科經的方法已不適用於現在，在大多數人看來，古代三分科經的劃分方法過於煩瑣，也很難理解，反而為佛經的研讀增添了難度，所以，現在我們三分科經只分到序分、正宗分、流通分這一分類，並未過於細分了。

　　執念是指對某一事物堅持不放,不能超脫，當執著的時候就會有怨念，唯有放下執著才會自在。佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。