佛教常用語：南無阿彌陀佛是什麼意思

　　佛教弟子想見時的第一句就是“阿彌陀佛”，也會說成是“南無阿彌陀佛”，這六個字也被稱之為是佛教淨土宗的“六字洪名”，“南無阿彌陀佛”究竟是什麼意思呢？

　　那麼，本期拜佛禮儀一起來了解吧！

　　佛教淨土宗的“六字洪名”，意為“歸命無量光覺”或“歸命無量壽佛”。淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念“南無阿彌陀佛”，命終往生西方淨土。

　　善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分“六字釋"曰：言“南無”者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言“阿彌陀佛”者，即是其行：以斯義故，必得往生。《觀無量壽經》曰：“具足十念，稱南無阿彌陀佛。”『阿』字十方三世佛，『彌』字一切諸菩薩，『陀』字八萬諸聖教。三字之中是具足。

　　南無阿彌陀佛，因為此六字在佛教中的重要影響力，故有另一個代名詞——六字洪名。六字洪名的含義：南無——-皈命、接受；阿——無量光（健康）；彌——無量覺（智慧）；陀——無量壽（長壽）；佛——無量光、無量覺、無量壽的資訊。

　　“南無阿彌陀佛”六字洪名的意思是：我願意接受無量健康，我願意接受無量智慧，我願意接受無量長壽。

　　淨土門稱之為六字名號。歸命者，眾生一心仰賴阿彌陀佛，即眾生之信心也。無量壽覺或無量光覺者，佛助一切眾生行體成就也。蓋眾生之信心與阿彌陀佛助眾生之行體皆具足於此六字內。此謂機法一體之南無阿彌陀佛也。真言之口傳以此名號為陀羅尼，為金剛界五佛。

　　善導觀經疏一曰：“言南無者即是歸命，言阿彌陀佛者即是其行，以斯義故，必得往生。”觀無量壽經曰：“具足十念，稱南無阿彌陀佛。”

　　又作六字名號。歸依阿彌陀佛之意。觀無量壽佛經疏卷一（大三七·二四六中）：‘無量壽者，乃是此地漢音。言南無阿彌陀佛者，又是西國正音。又南者是歸，無者是命，阿者是無，彌者是量，陀者是壽，佛者是覺。故言歸命無量壽覺，此乃梵漢相對，其義如此。’

　　南無，現為主要用於宗教用語，梵語namas音譯。梵語或印地語中為:讚美、讚頌的意思，宗教引申意義為:皈依。

　　宗教用語中，表示發自內心讚美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言。

　　佛教，常用在十方諸佛、諸菩薩、諸賢聖僧、尊聖名之前，表示婆娑世界眾生向，至心禮敬或皈依三寶。

　　佛學用語又作南牟。中國佛教徒稱合掌稽首為"合什"，並常用來加在十方諸佛、諸菩薩、諸賢聖僧、尊聖名之前，表示對佛、法、僧的一種禮敬方式。

　　“南無”，是梵文Namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。“阿彌陀佛”，是梵文Amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，後放棄王位，出家為法藏比丘後，發了四十八個願，而成正覺。