佛教文化：戴佛珠有講究嗎

　　辯證法在佛教中已達到很精細的程度，佛教徒處在理性思維的高階階段。只有辯證的思維才是有效的。只有東方的佛教徒和希臘人處在人類辯證思維的較高發展階段上。在佛教中，戴佛珠有很多講究的，本期佛教文化為你解析。

　　佛珠的作用主要有兩種：一是念佛工具。為修行佛道，唸佛時以佛珠顆數為計數，通常用於唸誦經文、咒語。法語和和佛與菩薩的勝號。它是一種隨身法器，信佛的人認為，佛珠即可利己又可護人。二是常人佩帶。常人為集中思念，消除煩惱，祈求平靜而佩戴佛珠。佛珠的種類，通常分三種：一是持珠——以手持捻掐的佛珠；二是戴珠——帶在手腕或臂上的佛珠；三是掛珠——掛在頸上的佛珠。

　　沉香，香中之王，眾香之首，一兩沉一兩金，是世界五大宗教公認的珍寶。具有清人神、補五臟、益精陽、暖腰膝、治喘急的功效。

　　檀香，油質高，手感好，質地堅硬，光滑細膩，香氣醇厚。具有安撫神經、治療喉嚨痛、粉刺、抗感染、抗氣喘、調理老化肌膚、去邪、殺菌提神的功效。

　　黑檀，質地緊密堅硬、色彩絢麗多變、香氣芬芳永恆，且百毒不侵，又能避邪治病，常把它作為吉祥物，以保平安吉祥。

　　佛珠的顆數和含義都出自《金剛頂瑜伽念珠經》，《木患子經》、《陀羅尼集經》、數珠功德經》和《文殊儀軌經》等佛經上。佛珠最常見的是108顆和18顆兩種。一般情況下108顆為掛珠，18顆為持珠。

　　念珠種類大致分成手珠、持珠及掛珠三大類。念珠也稱作佛珠、誦珠、咒珠、數珠等。這裡提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可隨時拿在手上掐捻唸佛。念珠的顆數除了常見經書所戴的顆數外，亦有視乎手腕粗細及珠子的大小而定。

　　1080顆，代表十界各有108種煩惱，合成1080種煩惱。

　　108顆，表示求正百八三昧，而斷除108種煩惱。

　　54顆，表示菩薩修行過程的54個階位。

　　42顆，表示菩薩修行過程的42個階位。

　　36顆，為108的3分之1，其含義以小見大。

　　27顆，表示小乘修行四向四果的27賢位。

　　21顆，表示十地。十波羅密。佛果等21位。

　　18顆，表示十八界，即六根。六塵。六識。

　　14顆，表示觀音菩薩的14種無謂。

　　1、用一根簡單的線繩將其穿起，或者再用幾顆小的翡翠或是和田玉的珠子作為裝飾，佩戴於胸前，大方得體。

　　2、用黃金、鉑金等貴金屬鑲嵌，然後在點綴上一些小寶石作為裝飾，再配以繩線或是金屬掛鏈，這種平安扣的佩戴方法能夠給人一種高貴雍容之感。

　　3、除了將平安扣佩戴玉脖子上之外，現在還流行將造型小巧精緻的平安扣傳製成手鍊，或是製作成造型美觀的胸針、耳墜、手機鏈或是鑰匙扣等等，更有心者，還將平安扣製成了小小的掛件，懸掛於愛車內，祈佑平安。

　　4、造型簡單的平安扣寓意深刻，從古至今都是人們尤為喜愛的配飾。圓圓的造型，是圓滿幸福的美好象徵，表達出人們對美好生活嚮往的願望。更是包含了平安、真摯的情感。

　　每串佛珠都由一定數目的子珠串綴而成，子珠數目隨所據經典不同，表徵不同的含義如下：

　　1、一百零八顆是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現在、未來三世，合為一百零八種煩惱；

　　2、一千零八十顆按天台宗理論，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界，即：地獄界，餓鬼界，畜生界，修羅界，人間界，天上界，聲聞界，緣覺界，菩薩界，佛界；

　　3、五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信，十住，十行，十回向，十地五十階位，再加上四善根位。