佛珠一般是108顆，代表了斷除108種煩惱，至於111顆，應該也是108顆的佛珠，只是裡邊有三顆不同材質的珠子叫隔珠，計算佛珠數量時隔珠不計算在內的，所以應是108顆才對。
1、十四顆：表示觀世音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏。
2、十八顆：俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。
3、二十一顆：表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”一段，“十波羅蜜”見“弟子珠”一段的介紹，茲不贅述。而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。
4、二十七顆：表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
5、三十六顆：無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。
6、四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
7、五十四顆：表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。
8、一千零八十顆：按天台宗理論，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱。表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱，“十界”表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。
9、一百零八顆：是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
1、是用來計數的，記錄唸誦經文的數量，因為12這個數字很特殊；也表示十二因緣。
2、12的三倍是36，9倍是108，90倍是1080，這些數字都是常用的數量，達到數量的多少代表功德，12、108、1080算是個節點，就像我們日常十進位制的10，100，1000，一樣普遍，在佛教的說法裡這些數字帶有特殊的意義。
108代表著百八煩惱，也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋：貪、嗔、痴、慢、疑，也就是貪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。
佛珠一般是圓球形的，表示圓滿，也就是完美無缺的意思。每個人都有圓滿無礙的智慧和功德，只因為自己無謂的煩惱，而將這些本有的圓滿智慧覆蓋了，不能顯現出來。只要能化解 ...
準確說是12顆，加上佛頭才是13顆。用來計數的，記錄唸誦經文的數量。因為12這個數字很特殊。
12的三倍是36，9倍是108，90倍是1080。這些數字都是常用的數量，達到數量的多少代表功德，12、108、1080算是個節點，就像我們日常十進位制的10,100，1000，一樣普遍，在佛教的說法裡這些數 ...
每串佛珠都由一定數目的子珠串綴而成，子珠數目隨所據經典不同，表徵不同的含義：
1、一百零八顆：是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
2、一千零八十顆：按天台宗理論，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種 ...
13在佛教中是一個吉祥的數字，宗派為13宗，佛塔為13層，代表的是圓滿，因此如今在手串中廣泛利用。十三顆的佛珠手串表徵佛教的十三力。佛教認為，西方淨土的菩薩具足十三力，因此能自利利他。若依《無量壽經》所說，十三力就是：(1)因力；(2)緣力；(3)意力；(4)願力；(5)方便力；(6)常力；(7)善力；( ...
1、一百零八顆是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
2、百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以三世，合為一百零八種煩惱。
3、也表示十法界各有一 ...
佛珠的顆數：
1、1080粒，是包括了十法界的各108個數。
2、108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等。
3、54粒，是表示修身的境界。
4、42粒，乃住、行、向、地等菩薩乘之階位。
5、27粒，是表示聲聞之27聖賢。
6、21粒，是佛教中 ...
108顆是最普遍的數，但是要是隨身攜帶經常手持唸佛的，108的長一點（如果短的珠子直徑回又小，掐念答不方便），所以按照如法顆數，手持的54,36，27，18皆可以，另外還有42,21，14的經中也有記載。
佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源於持唸佛法僧三寶之名， ...