心中有佛的下一句是所見皆佛。
這句話出自一個宋朝小故事。
宋代蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪,蘇東坡覺得身心通暢,於是問禪師道:‘禪師!你看我坐的樣子怎麼樣?’‘好莊嚴,像一尊佛!’蘇東坡聽了非常高興。佛印禪師接著問蘇東坡道:‘學士!你看我坐的姿勢怎麼樣?’蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機會,馬上回答說:‘像一堆牛糞!’佛印禪師聽了也很高興!禪師被自己喻為牛糞,竟無以為答,蘇東坡心中以為贏了佛印禪師,於是逢人便說:‘我今天贏了!’訊息傳到他妹妹蘇小妹的耳中,妹妹就問道:‘哥哥!你究竟是怎麼贏了禪師的?’蘇東坡眉飛色舞,神采飛揚地如實敘述了一遍。蘇小妹天資超人,才華出眾,她聽了蘇東坡得意的敘述之後,正色說:‘哥哥!你輸了!禪師的心中如佛,所以他看你如佛,而你心中像牛糞,所以你看禪師才像牛糞!’
蘇東坡啞然,方知自己禪功不及佛印禪師。
“德不近佛者不可以為醫”的下一句是“才不近仙者不可以為醫”。
解釋:做醫生的人一定要德才兼備。人再有才,誰能比得過神仙;人再有德,誰能比得過佛祖。醫生是治病救人的職業,首先要醫術精湛,才能治得好人,這是才;再者要有仁愛之心,救人之心,才會真心誠意為人看病,這是德;二者缺一不可。
此句出自我國著名醫學家、現代外科之父裘法祖教授,他把“德”與“佛”畫等號,把“才”與“仙”相比擬。
佛跳牆在常溫下,不拆包裝(不拆泡沫箱、不拆保溫袋)可儲存72小時,0一5度冷藏可儲存96小時。佛跳牆,又名滿壇香、福壽全,是福建福州的當地名菜,屬閩菜系。相傳,它是在清道光年間由福州聚春園菜館老闆鄭春發研製出來的,又據費孝通先生記,發明此菜者乃一幫要飯的乞丐。佛跳牆通常選用鮑魚、海參、魚唇、犛牛皮膠、杏鮑菇、蹄筋、花菇、墨魚、瑤柱、鵪鶉蛋等匯聚到一起,加入高湯和福建老酒,文火煨制而成。
1、題目的重點在於手和仙佛;
2、由題目知道是一種動物,容易想到豬;
3、看“豬”字的結構,它是由一個“手”和“者”構成;
4、者是指尊者、仙佛;
5、從而確定答案是“豬”。 ...
1、辛棄疾可堪回首佛狸祠下一片神鴉社鼓中的佛狸是北魏太武帝拓跋燾。
2、《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾創作的一首詞。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片讚揚了在京口建立霸業的孫權和率軍北伐氣吞胡虜的劉裕,表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。下片借諷刺劉義隆來表明自己堅決主張抗金但反 ...
蔡李佛拳,中國傳統拳術中的南拳之一。相傳為廣東省新會京梅鄉人陳享(1806年-1875年)所傳。他綜合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之長而形成一支新派,故名。它套路繁多,內容豐富,手法著重攻防配合,步法靈活而穩健,發勁剛中帶柔,講究發聲與動作的配合,要求發聲以助威,發聲以助勢。動作舒展大方,拳路氣勢磅礴。 ...
1、詞中“佛狸祠下”的佛狸指代的是金主完顏亮,是借古喻今,“佛狸祠下,一片神鴉社鼓”與“四十三年,烽火揚州路”形成對比,淪陷於異族地區的人民已經對君主頂禮膜拜,這是令人非常痛心的事。
2、佛狸祠位於如今的江蘇省六合縣,在南北朝時期,北魏太武帝拓跋燾在反擊劉宋軍隊時,在長江北岸的瓜埠山上建立了行宮。佛狸 ...
佛燒一柱香的下一句是人爭一口氣。或者兩句話顛倒過來說也可以。 這句話大意是:佛已經進入涅槃,一般凡夫就是靠燒香來表達對佛的尊敬。如果佛前都沒人燒香了,那代表佛已經不受人恭敬供奉了,佛法也就慢慢衰敗了。人是靠呼吸才能生存,如果一口氣上不了,生命就結束了。所以,為了最基本的生存,必須要呼吸,要力爭這口氣不能斷 ...
父母本是在世佛下一句是何須深山敬遠仙。意思是:父母對兒女的愛,就像佛一樣慈悲善良,所以父母就是在世的佛,孝敬父母就是兒女應該做的,孝敬身邊的父母最重要,沒有必要到遠處的深山裡去敬仙。
從家庭意義上看,“孝”體現為對父母絕對權威的順從;從社會意義上看,“孝”即對統治者的敬畏和基於敬畏的絕對服從。表面上看 ...