佛道仙怎麼看事的

　　佛道仙一般都是燒香看事的。一般來說,看事預測中因為只需要跟仙家交流，好多時候都忽視這個香火的問題，以下就是總結出來的燒香時候的一些情況。

　　惱怒香：香不愛著，好不容易點著了過一會又滅。此為心不誠所導致。

　　凶事香：香點著之後，突然出現火焰向上閃動一下。這就預示著將有大凶之事。

　　反香：大病者燒香，香火異常旺盛且平穩，多是“迴光返照”之象，可能時日不多。

　　平安香：香火平穩旺盛，並且在香的底部也冒出青煙，為吉祥之兆。

　　煉爐：香火平穩，香根下面也著了，且香不倒，表示緣主家財運旺盛之相

　　掰香：香火插上，香貼著根自己就斷了，證明緣主帶仙緣，而且仙家實力很強，另外點香在給外跨一根香火就好了。

　　香灰不掉：一般人遇到此香，表示家中有大病之人，求財者遇到此香表示，證明此人運勢極差。

　　佛道仙沒有怕基督徒，這完全是兩種信仰，沒有什麼怕不怕的說法。

　　基督徒是跟隨基督教、天啟宗教以及拿撒勒的耶穌的生平與教誨的天主教、東正教、新教教徒的統稱。意為"基督的支持者"，出自聖經，在《新約聖經》裡出現過三次在安提阿耶穌基督的追隨者被首次稱為"基督徒"，按照聖經的紀錄，從初代教會聖保祿(保羅)安提阿教會聚集起首，他們被稱為基督徒。在《伯多祿前書(彼得前書)》裡，首任教宗聖伯多祿(彼得)把基督徒與受苦連在一起，也指出基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀神的事。比較著名的可分為天主教徒(大公主義者)、清教徒(清潔主義者)、新教徒(抗議主義者)、東正教徒等，而摩門教徒、耶和華見證人等教派被主流教派指責為異端，但也自認為是基督徒。

　　人死後打入佛道對後代好。佛和道都是人們認識世界的一種思想，有相同也有差異。道家把宇宙一切的本體稱為”道”，佛家把一切的本體名為”法身”，異名而同出．說的都是世界的本源。常人才會去分出二者的差異。