作者描寫阿房宮運用了什麼手法

　　作者前半部分用鋪陳誇張的手法，描寫秦始皇的荒淫奢侈：第一段寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗；第二段寫宮廷生活的奢靡、腐朽。這兩段又是由外到內，由樓閣建築到人物活動，寫得條理井然。後半部分，由描寫轉為帶有抒情色彩的議論。第三段寫秦的橫徵暴斂導致了農民起義。推翻其統治；第四段意在總結秦亡的歷史教訓，指出“後人”（指當時統治者）如不知借鑑，必將重蹈歷史的覆轍。這兩段議論由古及今，層次很清楚。

　　賦這種形式，講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳誇張之能事，而於結尾部分往往發一點議論，

　　1、《西遊記》的作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象；

　　2、《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事；

　　3、吳承恩，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽人，中國明代傑出的小說家。

　　以積極浪漫主義的創作方法，為我們創造了一個神奇的豐富多彩的幻想世界，開拓了我國古代長篇神話小說創作的新領域。神話人物的塑造突出的特色是把社會化的個性，超自然的神性和某些真實動物的特性結合起來，既反映了社會的真實，又有著神奇色彩。幽默、詼諧的藝術風格。《西遊記》把善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來，鮮明地表達了作者的愛和憎。