這是文言文中的名詞活用為動詞，就是點燃蠟燭的意思。名詞帶賓語，則這個名詞活用作動詞。
基本解釋1、用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～。花～。～光。～淚。～臺。風～殘年。
2、洞悉：洞～其奸。
3、燈泡瓦特數的俗稱：十五～的燈泡。
出處該句出自《黠鼠賦》，是北宋文學家蘇軾的作品。這篇文人意趣很濃的小故事，描寫了一隻狡猾的老鼠（黠鼠）利用人的疏忽而逃脫的情節。麻雀雖小，五臟俱全，文中既有儒家“刺時刺事”的內涵，又有道家“萬物有靈，草木有本心”的氣韻。故事本身，讀後也能令人感慨萬千，最有智慧的人類，儘管可以“役萬物而君之”，卻難免被狡猾的老鼠所欺騙，原因全在做事時是否精神專一。專一則事成，疏忽則事敗。寓意深刻，發人深省。
“秉燭之明，孰與昧行乎”的意思是：“點上火把走路和摸黑走路相比，哪個更好呢”。出自《師曠論學》，作者是西漢人劉向。該書說的是人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習的道理。
劉向(前77年-前6年)，原名劉更生，字子政，沛郡豐邑(今屬江蘇徐州市)人。漢朝宗室大臣、文學家，楚元王劉交五世孫，陽城侯劉德之子，經學家劉歆之父，中國目錄學鼻祖。
1、炳燭之明，孰與昧行乎：點上火把走路和摸黑走路相比，哪個更好呢?
2、出處：
師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”——《師曠論學》
柄燭之明孰與昧行乎的意思是點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢？意思是即使年老了，讀書也還是有用的。此句出處：西漢·劉向《師曠論學》。
《師曠論學》出自《說苑》，該書說的是人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習的道理。 ...
百燭之夜1
“十五的月亮，照在家鄉，照在邊關……”每當大街小巷裡傳出這樣的歌曲，我便知道，一年一度的中秋佳節來臨了。
夜幕降臨，皓月當空，皎潔的月光鋪滿了整個大地，晚風輕輕地吹著，迎面撲鼻的是一陣陣清香。各家各戶都亮起了燈，做好準備工作，待月亮姑娘出沒之時，便可以賞月了。
過了一會兒，月亮披著 ...
燭之武退秦師中鄭伯是鄭文公。
鄭文公，姬姓，鄭氏，名踕，鄭厲公之子，春秋時期鄭國第八位第十任國君，前672年至前628年在位，在位45年。前673年五月，鄭厲公去世 ，兒子姬踕即位，是為鄭文公，鄭文公在位期間，曾數次搖擺依附於晉、楚兩個大國之間，前628年鄭文公去世，其子鄭穆公即位。鄭文公是春秋戰國時 ...
1、知識與能力：
（1）瞭解《左傳》及有關文學常識。
（2）燭之武形象分析。
（3）燭之武如何退秦師。
2、過程與方法：
（1）問題式。以問題層層推進，梳理故事情節。
（2）探究式。燭之武退秦師原因及現實影響力。
3、情感態度與價值觀：
（1）學習燭之武臨危授命，維護國家安 ...
光遇星之燭獲得方法1、光遇星之燭獲得方法目前只有一種，那就是透過在暴風眼內獻祭光之翼獲得。
2、玩家獻祭的比例是10:1，且一週最多獻祭62個光之翼，入手門檻極高。
sky光遇《光·遇》是由遊戲製作人陳星漢及其團隊Thatgamecompany歷時七年打磨出的社交冒險遊戲，由網易遊戲代理運營。20 ...
1、判斷句：是寡人之過也（語氣詞“也”表判斷）；因人之力而敝之，不仁（否定判斷）。
2、狀語後置： 以其無禮於晉，且貳於楚也。→以其於晉無禮，且於楚貳也（介賓結構“於晉”“於楚”作“無禮”和“貳”的狀語，後置）； 佚之狐言於鄭伯曰→佚之狐於鄭伯言（介賓結構“於鄭伯”作“言”的狀語，後置）； 若亡鄭而有 ...
燭之武退秦師有2個論點：
1、如果要想說服一個人，就要從他的立場上從他的利益出發，切身體會感受，分析清楚利害得失。
2、國與國之間只存在著利益不存在著友誼。勸說要掌握技巧，從被勸說人角度出發才可能成功。
《燭之武退秦師》是春秋時期文學家、史學家左丘明創作的一篇散文。此文記述的是秦晉聯合攻打鄭國 ...