便於乘騎的哈薩克族服飾圖片

　　在新疆維吾爾族自治區生活著一群可愛的民族，他們善歌善舞。他們與草原為伴與馬兒為友。有人說他們是戰士也有人說他們是脫離者，沒錯他們就是哈薩克族，在哈薩克族文化中他們的生活方式影響著他們的著裝，也因此成了他們特有的風采，下面就一起來了解一下吧。

　　哈薩克族服飾有濃郁的遊牧民族特點，牧民主要以羊皮、羊毛作為製衣原材料，也有一些用狼皮或狐狸皮為原材料的，男女服飾差別較大。男子喜歡穿寬大的褲子便於騎馬放牧，因此男性服裝以寬大和樸素為特點。

　　一般都是用牲畜皮做成的大襠褲，特點是結實耐磨，還可以遮風擋寒。冬天男子穿棉毛衣褲，戴帽子。冬天的帽子一般是用水獺皮或羊羔皮製成的圓頂或四楞的帽子，哈薩克族中帽子有“吐馬克”或“庫拉帕熱”兩種。“吐馬克”有兩個耳扇，一個尾扇，呈四稜尖頂狀，頂上還飾有貓頭鷹毛。“庫拉帕熱”則形似圓錐體，內縫狐皮或黑羊羔皮，外面飾以色彩豔麗的綢緞，美觀實用。

　　夏天戴白氈黑絨翻邊帽，穿襯衣長單褲、袷袢、坎肩，襯衣多為高領，在領子和袖口、前襟上繡有漂亮的圖案，顏色以兩種為限，多以藍白或黃白、金色搭配，非常美觀，也具有民族風味。襯衣外面套坎肩，坎肩上穿短衣，有時還再套“袷袢”。

　　男子還喜歡扎腰帶，腰帶上鑲嵌各種寶石作為飾品，再配一把精美戴鞘的短刀，很有遊牧特色。靴子更為講究，用牛皮製成，靴筒高及膝蓋，有後跟，靴底打掌結實耐穿。長筒靴配有氈襪，襪口用絨布鑲邊，特別美觀。還有一種軟靴，這種靴子沒有後跟，但有套鞋，在牧區很實用。

　　套鞋主要起到保護靴子的作用，不讓雨雪浸溼靴子，如果進到氈房中只脫套鞋就可以，十分方便，很受廣大牧民的喜愛。

　　民族文化

　　哈薩克族，是伊犁哈薩克自治州的主體民族，伊犁州現有1021497人。在伊寧市和各縣均有分佈，東5縣所佔比重較大，尤以新源、尼勒克、昭蘇3縣為多。哈薩克族有自己的語言文字.其語言屬於阿爾泰語系,突厥語族，克普恰克語組。哈薩克人曾使用過突厥文、回鶻文,10世紀以後隨著伊斯教的入,哈薩克人信仰了伊斯蘭教,也改用了阿拉伯拼音文字。

　　哈薩克族的歷史，可追溯到西漢的“烏孫”。“哈薩克”這一族稱最早見於15世紀中葉，是從金帳汗國分裂出來的操突厥語的一些遊牧部落。“哈薩克”這一族稱一直沿用至今。據民間傳說，意為“戰士”，或“白色天鵝”。

　　哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語言和文字，其語屬於阿爾泰語系突厥語族。曾使用過“突厥文”、“回鶻文”等文字。現行以阿拉伯字母為基礎的哈薩克文 。

　　在哈薩克族聚居地伊犁，是名貴伊犁馬的故鄉，也是新疆細羊毛、阿爾泰大尾羊的主要產地。用馬肉灌的臘腸，馬奶釀製的馬奶酒，是哈薩克族特有的肉製品和飲料。叼羊、賽馬、姑娘追，是哈薩克族傳統的馬上體育活動。

　　哈薩克族民間流傳許多古老的詩歌、故事、格言、諺語等。“阿肯”就是民間文化的傳播者和演唱者。哈薩克族舞蹈輕盈歡快，民族樂器“冬不拉”可彈奏出多種優美曲調。

　　哈薩克族是個熱情、好客、重禮儀的民族。人們相見，總要互致“全家平安”，“牲畜平安”等問候。這 與他們從事遊牧的經濟生活密切相關。以季節與草場情 況不斷轉場遷徙的哈薩克牧民，對前來拜訪和投宿的客人，不論相識與否，都會熱情款待。牧民認為，如果在 太陽落山時放走客人，是一件恥辱的事，會被親朋鄰里 認為待客不周而恥笑。主人待客，有自己的一套方式。 通常客人來臨，都要宰殺羔羊。至尊的客人，還要在現場宰殺一匹馬駒。宰羊前，主人要牽羊到客人面前徵得滿意。進餐時，先將羊頭獻給客人。客人接過羊頭，要用小刀先割一塊麵頰肉獻給主人家年齡最大的長者，再割一塊羊耳朵給年齡最小的孩子或主婦。然後，自己隨便割一塊肉吃，再將羊頭獻給主人。這時，主客圍座一起，一邊食用盤中的大塊肉，一邊細飲主人特製的馬奶酒。馬奶酒是一種營養豐富的獨特酒類。味道清香醇厚，既能解渴，也能充飢，還能醫治輕微的腸胃病和其它慢性病。維生素含量比牛奶多好幾倍，是草原牧民防寒助食的極好飲料。夜晚，廣袤的草原特別靜寂，幢幢氈房一片溫馨，客人被安置在氈房正面的上方住宿。純樸、敦厚、誠摯的主人，還會給你講述草原近年的新氣象和美麗動人的傳說故事。

　　可能很多人對於中國的五十六個民族都還不是很瞭解，甚至也沒有聽過瑤族，但是沒有關係，現在瞭解並不遲。各個民族的服飾都會有各個民族的特色，多瞭解也是給自己多長知識了。那麼本期的瑤族文化，就帶你一起來看看瑤族服飾又什麼樣的特色。

　　白褲瑤與紅瑤

　　瑤族支系眾多，各支系服飾也不盡相同。所以，過去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。廣西南丹瑤族男子穿交領上衣，下著白色大襠緊腿齊膝短褲，因而得“白褲瑤”之稱；龍勝的瑤族由於穿紅色繡花衣而得“紅瑤”之稱，這從一個側面反映了瑤族服飾的色彩、款式之豐富。

　　精湛的藍靛印染

　　瑤族婦女精於藍靛印染，至今仍保留著一套完整的印染技術。她們將自己種植的藍草經過浸泡加工後，提取藍靛，加入白酒，經草木灰過濾、發酵呈黃色後便可染布。在染布過程中經過數次浸染、晾乾，直到布料呈深藍帶暗紅色為止。為了使布堅挺耐用、顏色深重，還把已染好的布放入燉縮的牛皮溶液或豬血溶液裡，進行蒸曬。

　　繡上多神的服飾

　　瑤族服飾美還是集中地反映在挑花的構圖上。挑花圖案以及服飾的特徵在某種程度上是宗教的反映。廣西西林縣瑤族保留著一件已有數百年的“師公”（宗教）服飾，上面繡有許多天神、山神、雷神、日神等，表達了瑤族人民多種崇拜的心理特徵。

　　多彩多姿的頭飾

　　瑤族頭飾頗具有特色，她們創造了多姿多彩的頭飾：有“龍盤”形、“A”字形、“月牙”形、“飛燕”形等；有的戴竹箭，有的豎頂板，有的戴尖帽，有的戴竹殼。廣西賀縣的瑤族婦女戴十餘層的塔形帽子，頗為壯觀。

　　湖南瑤族的女子以蜂蠟塗發，椎髻於頂，無論寒暑，均以花帕包裹呈梯形，用蛾冠形的斗篷罩在上面，避風遮陽，清秀大方，猶如“學士帽”，又似宮妃繡冠，婚後則取下蛾冠，表示已成家立業，開始新的生活。