知道自己是否真正信佛的判斷條件:
第一:天天心裡有佛,不管痛苦,還是快樂,自心離不開佛。
第二,最危難,或危險時,第一想到的是佛。相信佛渡自己。
第三,自心想著佛,學會跟佛法相處,包括唸佛,誦經,持咒等。
第四,應用佛法來改變自己的心態,學會跟佛的發願相處。
第五:學會選擇自己的信念,不是跟別人瞎信佛,而是發自內心的恭敬。
第六:為信佛而願意付出一切,連生命都可以付出,但不是恐怖分子一樣盲目跟風,而是清晰可見,利己利他。
第七,學會活在“當下”,佛告訴我們活在當下,自己也學會活在當下。
第八,身心一致,真心做人,認真處事,處處為眾生著想,願一切眾生成佛。
第九,不求佛,只信佛,快樂時光時想到這一切都是佛的恩賜,痛苦黑暗時想到這一切都是佛的恩愛。
第十,反觀自心,從自心裡認識佛,與別人經常探討佛的功德無量之類的話。
信佛不一定要皈依。剛開始信佛,不一定要皈依。有一定基礎,就會知道三皈依意義重大,再去皈依就可以。三皈依後才是正式的佛教弟子。參加皈依儀式,從此親近三寶,有利於進一步修行。
信佛的人講因果。佛法就是因果法,善有善報惡有惡報,只有相信因果,才能斷惡修善。斷惡可以遠離煩惱痛苦的果報,修善可以積福善之因,生活必然幸福美滿。
信佛的人忌諱的東西有很多,耳熟能詳的就是六戒,而從大方向來說,可以分為兩個方面來闡述,一方面是針對僧人和僧團的,另一方面是針對在家修行者的。這些主要是源於佛陀臨逝世時所留的遺言。佛教的禁忌是以佛教事業的興盛和佛教的根本教義得到弘揚為目的的。
皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意,受到三寶的加持。三寶指佛、法、僧:佛為覺悟者,法為教義,僧為延續佛的慧命者。
皈依兩字,從字面上解釋,皈是迴轉,或是皈投;依是依靠,或是信賴。凡是迴轉依靠,或皈投信賴的行為,都可稱為皈依,所以皈依兩字,也不是佛教之所專用。
至於信仰其他的宗教,可以生天 ...
在今天這個比較多元共存的時代,人們能夠接觸到各種不同的宗教,再也不會如同以前一樣生活在某種特定的宗教氛圍下,所以當人們接觸到其他不同的宗教時,就會產生諸多疑問。當今時代宗教多元的局面,要求宗教之間能夠交談對話,互相理解。然而不管是佛教還是信仰基督的各種不同宗教之中,都會存在著一些比較激進極端的信徒,當這樣 ...
信佛的人儘量不要養寵物。
學佛的人應該慈悲,愛物生命,但是儘量避免養寵物。慈悲和喜愛是有區別的,佛教慈悲是廣大的慈愛,而喜愛有嚴重的情執存在。如果過於喜歡寵物,看寵物像孩子一樣,建立了非常強的業緣,而自身正念不足,基於這個原因,是建議儘量不養寵物。 ...
1、學佛可以得到心靈的平和。學佛雖然不能馬上去除煩惱,但卻可以減輕煩惱的程度,你學佛以後,會發現,有些事情的發生,放在以前,你一定會煩惱好多天,學佛以後你再去看,就會發現,原來那些造成你煩惱的事,都不是個事。
2、學佛,讓你永遠不會有報復的念頭。如果有人找你麻煩,或偷或搶或傷害到你,如果你沒有學佛,難 ...
1、貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。
2、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
3、安忍一事,能帶來大福大樂。
4、心中裝滿自己的看法與想法,就會聽不見別人。
5、人的慾望是無窮無盡的,如不懂控制必將帶來無窮煩惱。
6、坐也禪,行也禪。一花一世界,一葉一如來。
7、大多數的人輩子只做了件 ...
信了耶穌不能去信佛。不能同時相信耶穌和佛。基督教是一神教,它相信世界上只有一個神,也就是上帝,其他的都是假神。如果相信基督教,就不可能相信別的神。
佛教的佛不能稱為上帝,也可以解釋為一個開明的人,但根據基督教的說法,只有聖經的文字才是真理的表現,人們自己也無法發現什麼是真理。只有靠基督,人才能得救,靠 ...
1、信佛的不可以吃羊肉,因為:佛教戒律規定不得吃葷腥。
2、受菩薩戒就要戒吃一切眾生肉,以及五葷。食肉會喪失慈悲心,吃五葷有障修行聖道。
3、葷:是指五葷,即五種疏菜。如大蒜,大蔥,小蔥,韭菜,洋蔥。腥:是指血腥的肉食。包括一切肉食。 ...