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傳統節日端午節幾月幾日

傳統節日端午節幾月幾日

  1、端午節是每年農曆的五月初五。 端午節,為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。

  2、端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。 端午節起源於中國,最初為古代百越地區(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。

  3、後因戰國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。 端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。

傳統節日端午節幾月幾日

  1、端午節是每年農曆的五月初五。端午節,為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。

  2、端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節起源於中國,最初為古代百越地區(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。

  3、後因戰國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。

春分是中國的傳統節日嗎 春分是幾月幾日前後

  春分是中國的傳統節日嗎

  春分是中國的傳統節日,但嚴格意義來講其實是節令,因為有很明顯的物候特徵,此時已是“九九加一九,耕牛遍地走”,人們忙於耕田勞作,農作物開始拔節,快速生長。民間也有“一候玄鳥至,二候雷乃發聲,三候始電”的說法,在南方越冬的燕子又飛回北方,銜草含泥築巢居住,又開始新一年的生活。雨水也增多起來,二十四花信風中的海棠、梨花和木蘭花次第開放。不過隨著時代的演變,人們會漸漸把節令當成了節日來過,因此也形成了很多特殊的風俗。

  春分都有哪些傳統習俗

  在北方有祭祀太陽神吃太陽糕的習俗,造春分酒也是北京、天津、河北、山東等地流行較為廣泛的春分習俗。而在江南地區,這一天則有犒勞耕牛、祭祀百鳥的傳統。因為春季的耕牛,將開始一年的勞作,農人以糯米糰喂耕牛表示稿賞。祭祀百鳥的寓意在於,一則感謝它們提醒農時,二是希望鳥類不要啄食五穀,祈禱豐年之意。

  春分是幾月幾日前後

  春分的時間是每年公曆3月19日-22日,春分是二十四節氣中的第四個節氣,也被稱為仲春之月、升分等。

  春分時節,氣候溫和,雨水充沛,陽光明媚,我國大部分地區都已經進入明媚的春天。

  呈現出春暖花開、生機盎然的景象,越冬作物也進入春季生長階段。

  春分這天,太陽直射點位於赤道上,此時南北半球晝夜平分,春分過後,北半球白晝開始長於黑夜,南半球則相反。

  春分的天文現象

  這一天,太陽幾乎直射地球赤道,全球各地幾乎晝夜等長(不考慮大氣對太陽光的折射與晨昏蒙影)。

  春分過後,太陽直射點繼續由赤道向北半球推移,北半球各地開始晝長夜短,即一天中白晝長於黑夜;南半球各地開始晝短夜長,即一天中白晝短於黑夜。故春分也稱升分。

  而在南北兩極,春分這一天,太陽整日都在地平線上。此後,隨著太陽直射點的繼續北移,北極附近開始為期6個月的極晝,範圍逐漸擴大;南極附近開始為期6個月的極夜,範圍逐漸擴大。

  地球上的現象

  春分時,太陽直射點在赤道上,此後太陽直射點繼續北移,故春分也稱升分。

  春分時,從理論上說,全球晝夜等長(參見晨昏蒙影)。春分之後,北半球各地晝漸長夜漸短,南半球各地夜漸長晝漸短。

  春分時,全球無極晝極夜現象。春分之後,北極附近開始極晝,範圍漸大;南極附近極晝結束,極夜開始,範圍漸大。

  春分氣候特點

  春分時節,我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區外均進入了明媚的春天。這時節,氣候溫和,雨水充沛,陽光明媚,我國大部分地區的越冬作物進入春季生長階段。

  春分的意義

  一是指一天時間白天黑夜平分,各為12小時;二是春分正當春季(立春至立夏)三個月之中,平分了春季。

  春分的劃分方法

  我國四季劃分的傳統方法,以二十四節氣中的“四立”作為四季的始點,以二分和二至作為中點。如春季以立春(鬥指東北,後天八卦艮位)為始點,春分(鬥指東)為中點,立夏(鬥指東南)為終點。

  西方四季劃分是以“二分二至”作為四季的起始點,如春季以春分為起始點,以夏至為終止點。西方國家所處的緯度較高,離黃赤相交點較遠,以“二分二至”作為四季的起始點比“四立”更能實際反映當地氣候。西方這種以“二分二至”劃分的四季比我國傳統“四立”劃分的四季分別遲了一個半月。


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