儒家學說的發展演變過程

　　中國的儒學如果從孔子算起，綿延至今已有兩千五百餘年的歷史了。在這漫長的歲月裡，隨著社會的變化與發展，儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發生變化與發展。

　　演變過程：

　　1、中國儒學發展的第一個階段：是以孔子、孟子、荀子等為代表的先秦原始儒學；

　　2、中國儒學發展的第二個階段：是以董仲舒、《白虎通義》為代表的兩漢政治制度化和宗教化的儒學；

　　3、中國儒學發展的第三個階段：是以程、朱、陸、王等為代表的宋、明、清時期的性理之學的儒學佛道學說對廣大士大夫修養身心方面的巨大影響。

　　一、漢字的起源

　　漢字起源於圖畫，是可讀出來的圖畫，稱為“文字圖畫”或“圖畫文字”，早在六千多年前，原始社會晚期，漢民族先民就在各種器物上刻畫符號用來記事，後來圖畫越來越符號化，逐漸脫離圖畫，形成象形的漢字。

　　二、 漢字演變的過程：

　　1、甲骨文：是中國漢字的雛形，其發現是在動物的骨頭上，故而得名；

　　2、金文：是商周青銅器時代鑄造在青銅器皿上的銘文；

　　3、篆書：篆書是大篆、小篆的統稱。大篆具有古代象形文字的明顯特點，小篆是秦國時期的通用文字，是大篆的簡體；

　　4、隸書：由篆書發展而來。起源於戰國時期，對後代的書法有很大的影響力；

　　5、楷書：字形簡化，字型端正，是現在漢字的正體字；

　　6、行書：分為行楷和行草，行書的出現彌補了楷書的書寫緩慢和草書字型不易辨認潦草，在實用性和藝術性都高於楷書和草書。

　　春秋：代表人物：孔子。政治思想：提出“仁”與“禮”的學說；主張在人人道德自覺的基礎上，建立一個禮樂文明的社會，主要為德治；注重政治與人事，對鬼神敬而遠之。孟子：思想內容：孟子繼承了孔子學說，並對其“德治”思想進行發揮，提倡“仁政”學說，並提出“民貴君輕”思想。秦：低潮，焚書坑儒。背景：秦朝專制主義政治體制建立，文化也成為政治權力的附庸，文化氛圍由生動活躍轉而死氣沉沉，在這樣的情況下，有儒生引用儒學經典批評時政，引起統治者不滿。西漢：正統，觀點：罷黜百家，獨尊儒術。原因：政治上“大一統”得到鞏固，高度集權的專制政權大體定型；董仲舒改造儒學，使之更符合統治者的要求，核心：君權神授，天人感應； 漢武帝接受董仲舒的建議，完成文化體制和政策的轉變。宋明：理學階段宋明理學興起的背景：三教合一，南北朝時期佛教、道教迅速傳播，儒學出現危機。三教相互吸納滲透，唐宋調和之風興盛。